[ضعيف] أخرجه الترمذي (2020) من طريق يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو. وفيه:"عطاء العامري والد يعلى بن عطاء"أشار إلى جهالته الحافظ ابن حجر بقوله"مقبول"كما في التقريب. وقال الذهبي في الميزان:

(5668) عطاء العامري والد يعلى لا يعرف إلا بابنه.

52/وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - {أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ». قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ» . وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ «أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ أَلاَ وَشَهَادَةُ الزُّورِ} رواه البخاري ومسلم.

[صحيح] أخرجه أحمد (20922) والبخاري (2654، 5976) ومسلم (269) من طرق عن الْجُريْري عن عبد الرّحمَن بْن أَبِى بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنه.

53/وَقَالَ النَّبيُّ {- صلى الله عليه وسلم - مَنْ فَضَّلَ زَوْجَتَهُ عَلَى أُمِّهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا إلَّا أَنْ يَتُوبَ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيُحْسِنَ إلَيْهَا وَيَطْلُبَ رِضَاهَا} رواه أحمد.

[موضوع] مذكور بتمامه في الزواجر لابن حجر الهيثمي (2/ 138) وكذلك في الكبائر للذهبي. وذكره الهيثمي في المجمع (8/ 148) وعزاه إلى أحمد والطبراني. وقال: (فيه فائد أبو الورقاء؛ وهو متروك) .

54/قاَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - {الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ} رواه الترمذي.

[صحيح] أخرجه أحمد (22349) وفي (28276) وفي (28293) وفي (28318) والحميدي (420) وابن ماجه (2167) والترمذي (2022) من طرق عن عطاء بن السّائب الهجيمي عن أبى عبد الرّحمن السّلمىّ عن أبى الدّرداء أَنَّ رجلا أتاه فقال إنّ لي امرأة وإنّ أمّي تأمرني بطلاقها. قال أبو الدّرداء سمعت رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يقول ... فذكره.