ومنهم من يدخل بوفاته حياة الذكر والفكر فيقبل الناس على آثارهم يتدارسونها، وذلك ما كان لابن عاشور.

فلقد أقبل الناس على آثاره يتدارسونها (3) ، فها هي الجامعات شرقًا وغربًا وفي مختلف الأنحاء تجد فيها البحوث تلو البحوث، والرسائل تعقبها الرسائل، جاعلة كلها مصدرها ومعينها التي تستمد منه مادتها تراث ذلك العالم الرباني، وما ذاك إلا دلالة وثمرة الإخلاص، لأن الله إذا رأى من عبده صدق نيته بارك له في عمله.

الفصل الثاني: في التعريف بكتاب التحرير والتنوير، وطبعاته، ومنهج ابن عاشور فيه، وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: التعريف بتفسير التحرير والتنوير، وطبعاته، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: التعريف بتفسير التحرير والتنوير: