أصل الماسونية العام

الباحث في الجذور العميقة للتنظيمات الماسونية يجابهه بين أعاق صفحات تاريخ هذا التنظيم الكثير من التناقص والتفاوت حول أصل الماسونية العام، ولشد ما يعظم التفاوت والتناقض في الرأي عند الكتاب والمسجلين الماسونيين، أو الذين يقدمون تاريخ الماسونية من خلال إيمانهم بها ودفاعهم عنها.

وحول البحث عن أصل الماسونية العام يطالعنا (جورجي زيدان في كتابه الذي طبع بمطبعة المحروسة بمصر عام 1889 م واسمه:(تاريخ الماسونية العام) .

يطالعنا بهذا التقسيم الذي يقسم فيه تاريخ الماسونية العام إلى قسمين، قديم وحديث، أو ماسونية حقيقية وماسونية رمزية. ثم يقسم الماسونية الحقيقية قبل أن يعرفها كهدف أو غاية في هذه المرحلة التي أساها ماسونية حقيقية إلى طورين:

الطور الأول: الماسونية العملية المحضة وهي عنده من 710 قبل الميلاد إلى عام 1000 م.

والطور الثاني: الماسونية المشتركة من عام 1000 الميلادي إلى عام 1017. ثم يقسم جورجي زيدان الماسونية الحديثة أو الرمزية إلى طورين: