من خطر السب على صاحبه، أن أثمه وأثم من بادله السباب، على من ابتدأ السب.

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ» . [1]

قال النووي: مَعْنَاهُ أَنَّ إِثْم السِّبَاب الْوَاقِع مِنْ اِثْنَيْنِ مُخْتَصّ بِالْبَادِئِ مِنْهُمَا كُلّه إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَز الثَّانِي قَدْر الِانْتِصَار، فَيَقُول لِلْبَادِئِ أَكْثَر مِمَّا قَالَ لَهُ. [2]

اللَّعْنُ لَا يَذْهَبُ سُدَى:

من خطر اللعن أنه لا يذهب سدى، بل لابد أن يصيب مقتلًا، فإذا كان الَّذِي لُعِنَ أهلًا لهذه اللعنة أصابته، وَإِلاَّ رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا.

فعَنْ أَبَي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ثُمَّ تَهِبْطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا وَإِلاَّ رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا» . [3]

حُكْمُ سَبِ الْدَّهْرِ:

من خطر السب على صاحبه أن العبد قد يسب شيئًا، هذا السب في حقيقته سب لمسببه وموجده مثل سب الدهر وسب الريح، فإن سب الدهر سب لما في الدهر من أحداث، خالق هذه الأحداث وموجدها هو الله تعالى؛ لذا أخبر الله تعالى أن في سب الدهر أذى لله تعالى.

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ» . [4]

حُكْمُ سَبِ الرِّيحِ:

وكذلك سب الريح فيه أذى له تعالى لأنها تجري بأمر الله تعالى، وتأتي بالرحمة والخير، وتأتي أيضًا بالعذاب وكلاهما من الله تعالى.

(1) - رواه مسلم كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن السباب - حديث: 4794

(2) - شرح النووي على مسلم - 8/ 398

(3) - رواه أبو داود- كتاب الأدب، باب في اللعن - حديث: 4280، والبيهقي في الشعب- فصل، حديث: 4928 بسند حسن

(4) - رواه البخاري- كتاب تفسير القرآن، سورة البقرة- باب وما يهلكنا إلا الدهر الآية، حديث: 4552، مسلم- كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها، باب النهي عن سب الدهر- حديث: 4262