ودائرةٌ بين الحجبتَين، وهما العظمانِ المشرفانِ فوقَ الخاصرتين.

ودائرةُ الناخسِ تحت الجاعِرتَين [1] ، وهي عند المتأخرينَ الكواسِج [2] .

ودائرةُ الخطاف، وهي عند المركض.

ودائرةُ العُصفور، وهي عند عَقبِ الفارس. قال الغسّاني: ولا أرى بين المركضِ [3] وبين عقبِ الفارسِ فرقًا.

وقالَ الأصمعي: العصفورُ أصلُ منبتِ الناصية، قال الغسَّاني: فإذا صحَّ هذا، فدائرةُ العصفورِ هي الغدارية، وهي تستحبُّ إذا كانتِ اثنتين، و تُكرَهُ إذا كانتْ واحدة، وتكونُ الفرسُ بمنزلةِ الأعور. وهذا اصطلاحُ المتأخِّرين، ولم يذكرها الجوهريُّ ولا غيره، سوى الأصمعي.

(1) هما الحرفان المشرفان على الفخذين. الأمالي 2/ 257. قطر السيل في أمر الخيل لابن رسلان ص 55.

(2) جمع كوسَج، وهو البطيء من البراذين.

(3) في الأصل: الركض.