26 -المذلّ: ومعناه الموجب لحط المنزلة؛ وهو صفة فعلية.

27 -28 - السّميع. البصير: أى هو ذو سمع وبصر.

29 -الحكم: معناه الحاكم. وقد سبق تفسيره.

30 -العدل: معناه أنه «1» لا يقبح منه ما يفعل؛ فهو صفة سلبية.

31 -اللّطيف: قيل معناه: خالق اللطف؛ فيكون صفة فعلية.

وقيل: هو العليم بالخفيات؛ فيرجع إلى صفة العلم.

32 -الخبير: قيل معناه: العليم، وقيل معناه: المخبر.

فالأول: صفة علمية «2» ، والثانى: صفة كلامية.

33 -الحليم: قيل «3» معناه: أنه «3» الّذي لا تستفزه زلات العصاة بتعجيل العقاب عليها قبل وقتها المقدر؛ فيكون صفة سلبية.

34 -العظيم: وقد سبق معناه «4» .

35 -الغفور: ومعناه مريد إزالة العقوبة بعد استحقاقها.

36 -الشّكور:

قيل معناه: المجازى على الشكر. وقيل معناه: المثيب على القليل من الطاعة بالكثير من نعمه.

وعلى التقديرين يرجع حاصله إلى صفة فعلية.

وقيل معناه: أنه المثنى على من تمسك بطاعته؛ فيرجع إلى صفة كلامية.

37 -العلىّ: ومعناه «5» معنى «5» المتكبر، وفى معناه ..

38 -الكبير: أيضا.

(1) فى ب (الّذي) .

(2) فى ب (فعلية) .

(3) فى ب (معناه) .

(4) انظر ما ورد في معنى الجبار ل 295/ ب.

(5) فى ب (معناه) .