غير المقطوعة مع ماضي الروس الذي يبلغ ألف عام، بينما تنبع الصجوة في

جمهوريات الإسلامية كذلك من طموح سكان آسيا الوسطى القوى لتوكيد الجوية التي قمعتها موسكو لعدة عقود» (27) . الحركات الأصولية على نحو

خاص، هي وسيلة للتأقلم مع تجرية الفوضى وفقدان الهوية، ومعنى وضمان البنية الاجتماعية التي نتجت عن إدخال الأنماط الاجتماعية والسياسية الحديثة بسرعة. والعلمانية، والثقافة العلمية، والتقدم الاقتصادية. ويتفق اوليم ه. ماکنيل، على أن الحركات الأصولية المهمة هي تلك التي يتم التجنيد فيها من المجتمع ككل، وتنتشر لأنها تجيب أو تبدو أنها تفي بالاحتياجات الإنسانية

جديدة، وليس مصادفة أن تتركز تلك الحركات في دول مزدحمة، حيث الضغط السكاني على الأرض يجعل استمرار أساليب القرية القديمة مستحيلا بالنسبة لغالبية السكان، وحيث بدأت وسائل الاتصال الجماهيري المتمركزة في المدينة تحدث نأك في إطار العمل القديم للحياة الريفية عن طريق اختراقها الخيرية (28)

و بشكل أعم، فإن الصحوة الدينية في أرجاء العالم هي رد فعل ضد العلمانية، و النسبية الأخلاقية، والانغماس الذاتي، وإعادة تأكيد لقيم النظام. الانقباض و العمل والعون المتبادل والتضامن الإنساني. الجماعات الإنسانية دبي الاحتياجات الاجتماعية التي أهملتها بيروقراطيات الدولة (الأجهزة الادارية) ، وهي تتضمن توفير الخدمات الطبية والعلاجية ودور الحضانة و درام ورعاية المسنين والإغاثة السريعة بعد الكوارث الطبيعية وغيرها و مساعادة الاجتماعية أثناء فترات الحرمان الاقتصادي. انهيار النظام والمجتمع المدني بحادث فراغا تملأه الجماعات الدينية، والأصولية غالبا.

وإذا كانت الأديان التقليدية السائدة لا تشبع الاحتياجات العاطفية و اجتماعية للمجتثين من جذورهم، فإن جماعات دينية أخرى تتحرك، وأثناء ذلك توسع من عضويتها ومن ابراز دور الدين في الحياة الاجتماعية