مقدار الوقت الذي قضى في استيعاب المحتوى، حيث إنه يمكن لأصحاب المواقع التلاعب بالتاريخ. وكما يعرف أي مستخدم للإنترنت، يمكن أن يتخذ تصفح صفحات الويب أساليب متعددة، يمثل التحديد الكمي الزيارات الفريدة وانطباعات الصفحات مشكلة في حد ذاتها، لاسيما في مجال البيئات الإسلامية السيبرية، في غياب مسوح المستخدمين واسعة النطاق التي تجري على مستوى القاعدة أي على مستوى المستخدم النهائي، قد تكون الخصوصية عاملا أساسيا لأي مستخدم لمثل هذا المحتوى، وخاصة عندما تتجاوز معاييرهم الثقافية والدينية.

علينا أن ننظر في كيفية تطبيق القراء للمواد الدينية، لأن هناك تنوعا كبيرا في الأساليب. على سبيل المثال، يمكن إنشاء النماذج التي فيها يستخدم الأفراد الويب مصدرا وحيدا للمعرفة عن الإسلام. وقد يعتمد آخرون على أسلوب مقارن، حيث يزورون مواقع متعددة للحصول على المعلومات. وربما يكون لتلك المعرفة أثر يغير حياة الفرد تماما. قد لا يستخدم بعض القراء النت إلا نادرا للحصول على معلومات عن الإسلام. فيما قد يرغب البعض الآخر فقط في الاطلاع على محتوى البيئات الإسلامية السيبرية أو التسلي بها. وربما يزورون المواقع لمدة دقيقة واحدة أو يبقون لعدة ساعات، وقد تكون الزيارة فريدة أو جزءا من نمط التصفح المعتاد، أو تشمل فحصا منتظما على المواقع من أجل الاطلاع على آخر المعلومات.

هناك عوامل متغيرة مرنة مرتبطة باستخدام الإنترنت في جميع السياقات،

وليس فقط في البيئات الإسلامية السيبرية، يمكن أن يشكل الورع الديني والإحساس بالالتزام جزءا من معادلة المعرفة الكلية على الإنترنت. ويمكن أن يتشابك ذلك الاستخدام مع غيره من التطورات التكنولوجية. من الأمثلة على ذلك إدماج تطبيقات القرآن على الهواتف المحمولة وأجهزة المساعد الرقمي الشخصي ووسائل الإعلام الأخرى. ولا طرح الأسئلة فقط عن كيفية تطبيق هذه التكنولوجيا واستخدامها، بل أيضا عن مدى الوثوق بمواد هذه المصادر ومصداقيتها