(47) المصدر السابق، ص 33.

(48) المصدر السابق، 32 - 33.

(49) أبو المجد، الأهرام، 25 سبتمبر 1994.

(50) هويدي، الأهرام، 4 أغسطس 1998.

(51) المصدر السابق.

(52) قدم كمال أبو المجد تلك الفكرة بشكل عام في النور، 28 يوليو 1988، ويحيل فهمي هويدي إلى الغزالي والقرضاوي بشأن الفكرة نفسها في الأهرام، 25 أغسطس 1987

(53) اقتبس هويدي ذلك التعبير والرأي الكامن وراءه من عالم الاقتصاد جلال أمين الذي قدم أعمالا رصينة في نقد النموذج الغربي للتنمية وإشكاليات التقليد. انظر معالجة هويدي للموضوع في الأهرام، 4 أكتوبر 1994

(54) يعتمد هويدي على أعمال جلال أمين في تلخيصه لموقف الإسلاميين الجدد من العولمة والتنمية.

انظر الأهرام، 4 أكتوبر 1994.

(55) انظر عرضا لذلك الرأي الذي يجتمع عليه كل الإسلاميين الجدد في كمال أبو المجد، الأهرام،

سبتمبر 1994.

(56) العربي، 10 يونيو 1996.

(57) فهمي هويدي، الأهرام، 28 يوليو 1998.

(58) جلال أمين، الأهالي، 20 فبراير 1995.

(59) هويدي، الأهرام، 4 أغسطس 1998.

(60) هويدي، الأهرام، 27 فبراير 2001.

(61) هويدي، الأهرام، 4 أغسطس 1998.

(62) لطفي عبد العظيم، روز اليوسف، 10 أغسطس 1998.

(63) يحبل فهمي هويدي إلى مقال للكتاب الأمريكي توماس فريدمان في النيويورك تايمز يوثق لنلك

التقدم الإسرائيلي، انظر: الأهرام، 28 يونيو 1998

(64) فهمي هويدي، الأهرام، 16 يونيو 1998.

(65) المصدر السابق.

(66) المصدر السابق.

(67) هذه الفكرة موجودة بين ثنايا كتاب القرضاوي، الصحوة الإسلامية.

(68) هوبدي، الأهرام، 18 أغسطس 1998.