قال وكيع: يعني: الخفين.
(قلت: إسناده صحيح) .
إسناده: علقه المصنف بقوله:"ورواه وكيع عن الأعمش بإسناده".
وهو في"السند" (1/95/رقم 737) موصولًا: ثنا وكيع ... به.
ووصله ابنه عبد الله فقال (رقم 1013) : ثنا إسحاق بن إسماعيل وأبو خيثمة
قالا: حدثنا وكيع ... به؛ وليس عندهما قول وكيع في آخره: يعني: الخفين.
وقد تابعه إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق ... به؛ ولفظه:
حتى رأيت رسول الله َصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ومسح على ظهر قدميه على خفْيه ...
والباقي مثله سواءً.
أخرجه البيهقي.
وتابعه يونس؛ ولفظه:
رأيت عليًّا توضأ ومسح على النعلين، ثمّ قال: لولا أني رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فعل كما رأيتموني فعلت؛ لرأيت أن باطن القدمين هو أحق بالمسح من ظاهرهما.
أخرجه أحمد (رقم 1263!، والدارمي(1/181) : حدثنا- وقال الدارمي:
أخبرنا- أبو نعيم: حدثنا يونس عن أبي إسحاق ... به.
وهذا إسناد صحيح.
ولم ينفرد أبو إسحاق بذكر المسح على النعلين: عن علي مرفوعًا، بل تابعه
السدِّيُّ: