القرويين بفاس 365/ 80 (الجزءان الأول والثالث، 200 ورقة، قرئت سنة 511 هـ، انظر، L istedemanuscrits 48 ,No.204 وراجع مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق 33/ 1958/ 684 - 685؛ فهرس بيل 98، رقم 1244) ، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة، المكتبة العامة بالرباط، الحمزاوية 27 (607 هـ، انظر محمد المنونى في: تطوان 8/ 1963/ 137) ، باريس 2432 (261 ورقة، نسخت سنة 1200 هـ، انظر قجدا 255) ، المكتب الهندي بلندن) 3225 Ar.، انظر (F.Krenkowin: Islamica 7 /1938 /2. وقد علق على كتاب الألفاظ بكتابين:

(أ) «شرح أبيات «كتاب الألفاظ» لابن السيرافي (المتوفي سنة 385/ 995) ، لم يصل إلينا، انظر فصل الأدب.

(ب) «تهذيب الألفاظ» للخطيب التبريزى (المتوفي سنة 502/ 1109) ، ويوجد مخطوطا في ليدن 553) 597 Or. ورقة، نسخت سنة 489 هـ، انظر فورهوف 10، مدمج في النص الأصلى، انظر. (F.Rundgrenin: Orientalia Suecana 3 /1954 /141.

نشره لويس شيخو، «كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ» ، بيروت 1896 - 1898، وأعيد طبعه في بيروت 1976، «كتاب مختصر تهذيب الألفاظ» ، نشره كذلك لويس شيخو، بيروت 1897.

2 - «كتاب الأضداد» ، ذكرته خمس قوائم (انظر فهرست ابن خير 382؛ و پولس سباط في، (MIE 49 /1946 /7 ,No.124 وفيه نقول عن أبي عبيدة والأصمعى، ويحتمل أنها من كتابيهما في «الأضداد» .

رئيس الكتاب 875(43 ورقة، من القرن الثامن للهجرة، راجع O.Rescherin:

329/ 941)فلم يعرفه، وإلى اليوم لم أقف على مؤلف الكتاب على الصحة ... » (الأزهرى 1/ 23) ، ويحتمل أنه غير الكتاب المذكور.