فهرس الكتاب

الصفحة 71 من 3334

قال: (لكن) إلى آخره. والصيغة هي الفعل الماضي واسم المفعول.

ثم قال: (وبـ(المتن) uotes">"الترجيح"لابن يونس كذلك).

أي: ومشيرًا باللفظ المؤدي إلى معنى [1] الترجيح لابن يونس [2] ، لكن إن كان بصيغة الفعل فلاختياره في نفسه، أو بالاسم فلاختياره من الخلاف.

وقوله: (وبـ(المتن) uotes">"الظهور"لابن رشد [3] ، كذلك، وبـ (المتن) uotes">"القول"للمازري [4] ، كذلك) وصيغة الفعل في الترجيح (رَجح) ، وصيغة الاسم (الأرجح) ،

= عن قواعد المذهب. اهـ. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، لعياض: 8/ 109، والديباج، لابن فرحون: 2/ 104 و 105، وشجرة النور، لمخلوف، ص: 117، ومقدمة الحطاب على خليل: 1/ 35، ومعالم الإيمان: 3/ 200.

(1) قوله: (إلى معنى) زيادة من (ح 2) .

(2) هو: أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي، التميمي، المتوفى سنة 451 هـ، كان فقيهًا، فرضيًّا، حاسبًا، إمامًا، ملازمًا للجهاد، وله كتاب الجامع لمسائل المدونة مشهور قيل عنه مصحف المذهب وهو من الذين اعتمد الشيخ خليل ترجيحه في مختصره. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، لعياض: 8/ 114، والديباج، لابن فرحون، ص: 240، وشجرة النور، لخلوف، ص: 111؛ ومختصر خليل، ص: 11، ومواهب الجليل، للحطاب: 1/ 35، والفكر السامي، للحجوي: 4/ 46.

(3) هو: أبو الوليد، محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد، القرطبي، القاضي، شيخ المالكية، المتوفى سنة 520 هـ، تفقه بأبي جعفر أحمد بن رزق، وحدث عنه، وعن أبي مروان بن صاج، ومحمد بن خيرة، ومن تلامذته القاضي عياض، وله من التصانيف (المتن) uotes">"المقدمات الممهدات"و (المتن) uotes">"البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل"، واختصار (المتن) uotes">"المبسوطة"للقاضي إسماعيل، واختصار (المتن) uotes">"مشكل الآثار، للطحاوي، وغير ذلك. انظر ترجمته في: الديباج، لابن فرحون: 1/ 278، وشجرة النور، لمخلوف: 1/ 129، والصلة، لابن بشكوال: 2/ 576، والوفيات، لابن قنفذ، ص: 270، وسير أعلام النبلاء، للذهبي: 19/ 501."

(4) هو: أبو عبد الله، محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي، المازَري، القيرواني، المتوفى سنة 536 هـ، صقلي الأصل، أحد الأئمة الأعلام، أفقه المالكية في عصره، لقب بالإمام، من مصنفاته: (المتن) uotes">"المعلم بفوائد مسلم"، و (المتن) uotes">"إيضاح المحصول في برهان الأصول"، و (المتن) uotes">"نظم الفرائد في علم العقائد"، وتعليق على المدونة، وشرح (المتن) uotes">"التلقين"للقاضي عبد الوهاب. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، لعياض: 8/ 101، والديباج، لابن فرحون: 1/ 147، وشجرة النور، لمخلوف: 1/ 127، ووفيات الأعيان، لابن خلكان: 4/ 285، وسير أعلام النبلاء، للذهبي: 20/ 105.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت