عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, وَاللَّهِ [1] الَّذِى لاَ إِلَهَ إلَّا هُوَ, لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ فَقَالَ: إِي وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إلَّا هُوَ, حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاَثًا, وَهُوَ يَحْلِفُ [2] .
4769 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى في طِينٍ [3] , قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ, حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطَقٌ لَهُ, إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِى [4] تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ. [حم 1/ 139]
عَبِيْدَةُ السلماني فقال: يا أمير المومنين، آللهِ الذي لا إله إلَّا هو) بحرف الاستفهام وحذف حرف القسم، (لقد سمعتَ هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال) علي - رضي الله عنه: (إي) حرف إيجاب (والله الذي لا إله إلَّا هو) سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (حتى اسْتَحْلَفَه) أي استحلف عبيدة عليًّا - رضي الله عنه - (ثلاثًا وهو يَحْلِفُ) .
4769 - (حدثنا محمد بن عبيد، نا حماد بن زيد، عن جميل بن مرّة قال: نا أبو الوضيء) عباد بن شبيب (قال: قال علي) رضي الله عنه: (اطلبوا المُخْدَجَ) أي فَتِّشُوه (فذكر الحديث، فاستخرجوه من تحت القتلى في طين، قال أبو الوضيء: فكأنّي أنظر إليه) الآن، هو (حبشي عليه قُرَيْطَقٌ) تصغير قُرْطق كجُنْدب، لُبْسٌ معروف، معرب كُرْتَهْ، كذا في"القاموس" (له، إحدى يديه مِثْلُ ثدي المرأة عليها شُعيرات) قليلة (مثل شُعيرات التي تكون على ذنب اليَرْبُوع) هو حيوان معروف، ويقال: نوع من الفأر، كذا في"المجمع" [5] .
(1) في نسخة:"والله".
(2) زاد في نسخة:"قَالَ أبو داود: قال مالك: ذلٌّ للعلم أن يجيب العالم كل من سأله".
(3) في نسخة:"الطين".
(4) في نسخة:"الذي".
(5) "مجمع بحار الأنوار" (5/ 210) .