حوزة ضياء شكارة بالعمارة في العراق (انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 200، 205) ، كلية الحقوق بجامعة طهران، الفهرس ص 417 - 419 (ثلاث مخطوطات) ، مشكاة 3/ 3/ 1459، رقم 630 (367 ورقة، 1094 هـ) ، وأيضا مشكاة 8/ 116، رقم 1459، وكذلك ص 268، رقم 1742 (443 ورقة، 1243 هـ) ، وص 419، رقم 1823 (380 ورقة) ، وص 514، رقم 1903، القاهرة، ملحق 2/ 231، رقم 21226 ب (ج 1، 281 ورقة، 1050 هـ) ، القاهرة، ملحق 1/ 444، رقم 19180 ب (الجزء الأخير، 185 ورقة، 1051 هـ) ، طشقند 4801، البنغال 333 - 335 (من ج 1 - 3، 425 ورقة، 308 ورقة، 516 ورقة، في القرن الحادى عشر والثانى عشر الهجريين) ، طبع في طهران 1278، 1307 هـ، وفى لكنو 1302، 1327، 1328، 1331 - 1334 هـ، 1886 م. وطبع بالحجر دون ذكر المكان 1266 هـ، 1281 هـ، وعن الفصل الأول انظر:
ونشره على أكبر الغفارى، بطهران في ثمانية أجزاء 1961 م.
شروح الكافى: أ- «شرح أصول الكافى» لملّا صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازى (المتوفى 1050 هـ/ 1640 م انظر بروكلمان 2/ 413) مشهد ج 1، أخبار 138 (249 ورقة، 1232 هـ) ، 5/ 108 - 109، أخبار 577 (517 ورقة) ، (كيمبردج، قائمة بروان 19، سبهسالار بطهران 2/ 30 - 32) .
وطبع طبع حجر في طهران (؟ ) 1865 م، انظر الذريعة 13/ 99.
ب- شرح لأبى الفضائل محمد بن صالح بن أحمد المازندرانى (المتوفى 1080 هـ/ 1669 م) المتحف البريطانى، الملحق 154، مخطوطات شرقية 3267 [208] (337 ورقة، 1095 هـ) ، مشهد ج 1، أخبار 127 (617 ورقة) ، 129 (371 ورقة، 1064 هـ) ، 130 (349 ورقة) ، 5/ 109 - 111، أخبار 579 (265 ورقة) ، 580 (397 ورقة، 1101 هـ) ، 581 (400 ورقة) ، 582 (171 ورقة، 1112 هـ) ، 583 (227 ورقة، 1121 هـ) ، (اسبهسالار بطهران 1/ 258 - 260) ؛ البنغال 336 (223 ورقة، 1255 هـ) ، 337 (ج 2، 358 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، مشكاة بطهران 8/ 140، رقم 1492 (235 ورقة، 1096 هـ) ، و 438 رقم 1840 (200 ورقة، 1114 هـ) وص 656، رقم 2037 (273 ورقة) ، وكذلك 9/ 947، رقم 2317 (197 ورقة، 1305 هـ) ، وج 12/ 2772، رقم 3784 (271 ورقة، 1074 هـ) ، ويوجد على هامش كتاب فارسى مطبوع بالحجر (بدون مكان) 1310 - 1311.
انظر الذريعة 13/ 97.
(208) يصحح ما عند بروكلمان.