الحاكم: ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، وكان يسأل أن يحدث فلا يحدث، ثم أجاب آخرًا، وكان يُعدّ في مجلسه ألف محبرة، فحدّث وأملى ثلاث سنين [1] .

عبدالله بن محمود بن محمود بن حسن الشَّرَفِيّ، هو: أبو محمد عبد الله ابن محمد بن الحسن بن الشَّرَفِيّ النيسابوريّ (ت 236 - 328 هـ) [2] ، ثقة مأمون في الحديث إلا أنه كان يتعاطى المسكر [3] ، وكان أخوه لا يرى لهم السَّمَاع منه لذلك [4] ، وقال الذهبي: مسند نيسابور [5] ، قال الذهبي: سماعاته صحيحة من مثل الذهلي وطبقته، ولكن تكلموا فيه لادمانه شرب المسكر [6] "."

أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، هو: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي، أبو الأزهر النيسابوري (ت 261 - 263 هـ) ، وثقه ابن شاهين، وزاد: نبيل [7] ، والذهبي وزاد: بلا تردد [8] ، وقال أبو حاتم: صدوق [9] ، وكذا صالح بن محمد البغدادي جزرة [10] ، وكان محمد بن يحيى الذهلي يثني عليه ويقول: هو من أهل الصدق والأمانة [11] ، وقال إبراهيم بن أبي طالب: كان من أحسن مشايخنا حديثًا [12] ، وقال أحمد بن سيار المروزي: حسن الحديث [13] ، وذكره ابن حِبَّان في"الثِّقَات"، وقال: يخطئ [14] .

(1) انظر سير أعلام النبلاء للذهبي، 17/ 98، الوافي بالوفيات للصفدي، 2/ 275، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، 3/ 148.

(2) السمعاني، الأنساب، 3/ 419.

(3) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.

(4) الذهبي، سير أعلام النبلاء 15/ 40.

(5) المصدر نفسه، 15/ 278.

(6) الذهبي، ميزان الاعتدال، 2/ 494.

(7) ابن حجر: تهذيب التهذيب، 1/ 44.

(8) الذهبي، سير اعلام النبلاء، 12/ 364.

(9) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 2/ 41.

(10) المزي، تهذيب الكمال، 1/ 258.

(11) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، 4/ 42.

(12) المزي، تهذيب الكمال، 1/ 258.

(13) المصدر نفسه، 1/ 258.

(14) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 8/ 43.