* ابن رجب - رحمه الله - [1] نقل كلام القاضي في مسألة الجمع بين الصلاتين للمرض، فقال: (وقد روى المروذي: أن أحمد احتجم بالعسكر، فما فرغ إلا والنجوم قد بدت، فبدأ بالعَشاء قبل الصلاة، فما فرغ حتى دخل وقت العِشاء، فتوضأ، وصلى المغرب والعشاء. قال القاضي في خلافه: يحتمل وجهين: أحدهما: أن يكون مسافرًا ... والثاني: أنه خاف على نفسه من تأخير العَشاء المرضَ) ."فتح الباري" (4/ 109 و 110) ، وهذا موجود في لوح 173.

4)- العبارات الواردة في المخطوط التي تدل - بلا شك - على أنه التعليق الكبير، من ذلك:

1 -قوله (في لوح 54) : [وروى شيخنا أبو عبد الله في كتابه، فقال: حدثنا ابن سلم ... ] ، (وفي لوح 63) : [ذكره شيخنا ... ] ، (وفي لوح 75) : [ما روى شيخنا ... ] ، ومعروف أن أبا يعلى إذا أطلق لفظ: (شيخنا) ، فمراده: الحسن بن حامد؛ وهذا مصطلحه الذي ظهر في كتبه؛"كالروايتين والوجهين" [2] .

(1) هو: أبو الفرج زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسين البغدادي ثمَّ الدمشقي، صاحب التصانيف المفيدة، من أئمة الحنابلة البارزين، من مؤلفاته: جامع العلوم والحكم، والقواعد الفقهية، وفتح الباري ولم يكمله، توفي - رحمه الله - سنة 795 هـ. ينظر: المقصد الأرشد (2/ 81) ، والسحب الوابلة (2/ 474) .

(2) ينظر: الروايتين (1/ 95، 115، 226، 232، 2/ 21، 81، =