تعالى إذا أراد أن يغير نظام حاكم مسلم تولى الكفار ينتزعه من الحكم انتزاعًا وهو هنا لا يسمى حكم بل ملك لأنه امتلك الحكم امتلاكًا قويًا امتلاك من يحب الدنيا ويكره أن تؤخذ منه ولذلك جاءت آية تربط بين الملك وانتزاعه قال تعالى (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(26) [1] -- ولذلك هذا النوع من أصحاب الملك يلجأ إلى ترسيخ وتدعيم وتقوية حكمه بأعداء الله وتولي الكافرين فأصبح يمتاز في حكمه بقوة الامتلاك نتيجة حب الملك والتملك وتولي الأعداء بل إتخاذهم أولياء والإتخاذ دلالة قوة الأخذ للشيء فالكافرين ليسوا مجرد أولياء بشكل عابر بل هناك قوة في الأخذ عكس القوة في الأخذ للدين التي يطلبها الإسلام كما في قوله تعالى (-يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا(12) [2] إضافة إلى صور الفساد الأخرى التي يتميز بها صاحب هذا النوع من الملك ولذلك يسمى ملك وليس حكم ولذلك أيضًا ربط القرآن عملية الانتزاع بالملك في الآية أعلاه كما ربط عملية الانتزاع بتولي الكافر في ما يعرف في الدين بسلطان الله على هذا الحاكم أو الملك قال تعالى --ايا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (144) أي يتم انتزاع الحكم بسلطان من الله عن طريق شعبه أو أي طريق غير محسوب أي بصورة مفاجئة وهذه قراءة تحليلية وتوجيهية وإنذار لبقية الحكام بأن لا يتشبثوا في الملك الزائل فالله من ورائهم محيط ومعروف في الدين إن الحكم لا يتم إعطاؤه إلا لمن لا يطلبه فطلب الحكم مسؤولية عظيمة في الإسلام يخشى منها أصحاب التقوى لأنهم يعرفون شدة الحساب فيها.

أ وعليه انطلاقًا مما سبق من شرح وتحليل قمت بوضع حلول متواضعة لخطوط عريضة يمكن السير على أساسها للوصول إلى الهدف المنشود إن شاء الله تعالى.

المجلس الإسلامي العربي

أهداف المجلس:

1 -يهدف إلى بلورة فكر عربي إسلامي لمواجهة الأزمات التي تمر بالعالم الإسلامي بشكل عام والوطن العربي بشكل خاص كما سيتضح أكثر لاحقًا

2 -يهدف إلى الخروج من المأزق الحالي الذي تمر به بعض دول عالمنا الإسلامي

3 -يهدف لبلورة نظام مؤسسي ثابت يرقى إلى مستوى طموح كل الشعوب الإسلامية في كل الميادين لا سيما السياسي منها من خلال العمل الإسلامي المشترك

4 -هناك هدف يأتي تلقائيًا ولاحقًا وهو تطوير العمل البنائي المشترك في جميع الميادين

تكوين المجلس:

ينقسم المجلس مكن حيث التكوين إلى أربعة قطاعات:

(1) قطاع الهيئة العليا للتكوين

(2) قطاع الرئاسة

(3) قطاع مؤسسات المجلس

(4) قطاع الرقابة

[1] قطاع الهيئة العليا للتكوين:

بناء الهيئة العليا للتكوين:

يتم بناء الهيئة العليا للتكوين على أساس تقسيم الدول العربية إلى دول مستقرة سياسيًا ودول غير مستقرة حسب ما يجري في الساحة العربية وبما إن كل الدول ممثلة في الجامعة العربية تقوم الجامعة العربية بتكوين الآتي:

1 -تكوين خريطة خاصة بالوضع السياسي الحالي تسمى الخريطة السياسية للدول العربية

2 -تقوم الجامعة العربية بتكوين آلية عمل للخريطة أعلاه تقوم بالآتي:

(أ) تتابع عملية الاستقرار السياسي وإدراج الدول حسب استقرارها السياسي داخل خريطة التقسيم السياسي أعلاه وهي عملية مستمرة بحسب مجريات الأحداث الحالية والمستقبلية

(ب) تقوم الجامعة العربية بتكوين الهيئة العليا للتكوين من أعضاء هم رؤساء هذه الدول المستقرة سياسيا حسب الخريطة السياسية أعلاه إضافة إلى ممثلين لكل رئيس من حكومته لتكون بمثابة حكومة صغرى داخل الهيئة العليا للتمكين يتم من خلالها تشكيل بقية مناصب القطاعات الأخرى للهيئة كما سيتضح لاحقًا

أهداف الهيئة العليا للتكوين:

[أ] الهدف الأول هو الإدارة المؤقتة لشؤون الدول غير المستقرة إلى حين استقرارها

[ب] تكون الهيئة هي المرجعية التشريعية العليا لإدارة الشؤون أعلاه

[ج] تتم إدارة الشؤون لهذه الدول عن طريق القطاعات التي سيأتي الحديث عنها بالتفصيل لاحقًا

(1) آل عمران 26

(2) مريم 12