والشوارع، والمحافظة على تمهيدها ونظافتها، لما في ذلك من آثار صحية واقتصادية، وتخليصها من الحيوانات الضالة، وتطهيرها من المرضى بأمراض معدية، وكذلك من المتسولين، ووضع المخلفات والأحطاب والأتربة والجبس في أماكن خارج المدن، والعناية كذلك بإضاءة الشوارع ليلًا، ورشها بالماء نهارًا. وكذلك اتخاذ المشاتل في كثير من البلدان، والاستفادة منها في تجميل البيوت، والإكثار من البساتين والحدائق، والاهتمام بالعمارة. وكان من مهام المحتسب الإشراف على نظافة الأطعمة التي يتم إعدادها للناس، مما يقدمه الطباخون وباعة الأطعمة الجاهزة، والإشراف على إنتاج الخبز وجودته، والكشف على الحيوانات قبل ذبحها، واستبعاد غير الصالح منها، والتأكد من صلاحية الأطعمة وعدم فسادها، ومعاقبة من يحاول الغش في ذلك كله.

المشاركة في الحياة السياسية

المشاركة في الحياة السياسية في ظل أنظمة الحكم المعاصرة: رؤية فقهية معاصرة/ مشير عمر المصري. _ المنصورة: دار الكلمة للنشر، 1427 هـ، 368 ص (أصله رسالة ماجستير) . تعتبر السياسة جزءًا لا يتجزأ من طبيعة هذا الدين، وكفل الإسلام الحرية السياسية بما يتوافق والشريعة الإسلامية، والفلسفة الإسلامية العامة تفضي إلى تحكيم شريعة الله تعالى في كل شؤون الحياة - كما يقول المؤلف - ورفض كل ما يخالفها من مبادئ وقوانين، ومن هذا المنطلق فلا وجود في الإسلام للتعددية السياسية المطلقة التي تشمل الأحزاب غير الإسلامية، إلا إذا دعت الضرورة، أو اقتضت المصلحة ذلك في بعض الأحوال. وذكر من قبل أن تعدد الأحزاب والجماعات الإسلامية مشروع في الإسلام، فهو تعدد تنوع وتخصص، واختلافها اختلاف في الفروع والسياسات، وهذا مما لا تثريب عليه، ما دام أن الشريعة الإسلامية هي القاعدة العليا للجميع، وأنهم متفقون على أسس عامة، ومنطلقات معتبرة، وضوابط محدودة. وذكر أن المشاركة في المجالس النيابية تنسجم ومبادئ الإسلام الحنيف، من مراعاة التدرج في التغيير، والواقعية