إِلا مِنْ عُذْرٍ""

عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ:"مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ مِنْ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ، فَلَمْ يُجِبْ، وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ , فَلا صَلاةَ لَهُ""... [1] ."

وَ صَلَاةُ الجَمَاعَةِ وَاجِبَةٌ عَلَى المُسَافِرِ وَ المُقِيمِ، وَ يُسْتَدَّلُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ صَحِيحِ السُّنَّةِ

عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ رضي الله عنه قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهَالِينَا

(1) الصلاة وحكم تاركها وسياق صلاة النبي من حين كان يكبر إلى أن يفرغ منها» الجزء رقم 1» الصفحة رقم 153