معاريض الكلام، وذلك أن يخرج في مِعْرَض غير لفظه الظاهر له، فُيُجعَل هذا المِعْرَض له كمِعْرَض الجارية، وهو لباسها الذي تُعْرَض فيه، وذلك مشتق من العَرْض، ومن الباب العَرْضُ: الجيش العظيم، وهذا على معنى التشبيه بالعَرْض من السحاب، وهو ما سدَّ بعرضه الأفق.

والعَرْض الذي هو خلاف الطول أصله أن يقال في الأجسام ثم يُستعمل في غيرها، كما قال تعالى: (وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ) {فصلت: 51} قيل معناه: ذو دعاء واسع أو كثير أو طويل والعَرْض خُصَّ بالجانب، وعرَضَ الشيءُ بدا عَرْضُه، وعرضتُ الشيء على البيع وعلى فلان ولفلان، نحو قوله تعالى: (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ) {البقرة: 31} وقوله تعالى: (وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا) {الكهف: 48} وقوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الأنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) {الأحزاب: 72} وقوله تعالى: (َعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا) {الكهف: 100} وتعرَّص فلان لكذا صار عُرْضة وهدفًا له، وقوله تعالى: (قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا) {الأحقالف: 24} والعارض من كل شيء ما يستقبلك، كالعارض من السحاب.

الثانية: العِرْض (بكسر العين وسكون الراء) عِرِضَ الإنسان، قيل قال قوم: هو حَسَبُه، وقال آخرون: نَفسه، وقال آخرون جسده، ومنه الحديث في صفة أهل الجنة: إنَّما هو عَرَق يجري من أعراضهم، أي: من أجسادهم، ويقال: فلان نقيُّ العِرْض، أي: بريء من أن يُشْتَم ويعاب، والعِرْض: ما يفتخر به الإنسان من حَسَب وشرف، وبه فُسِّر الحديث: كل