عليه (سورة سبأ) حيث نجد التطور الاجتماعي ــــ وليس الفيزيولوجي ــــ متلازمًا مع مرحلة الإنتقال من العصر الحجري إلى العصر الحديدي.

هل يمكننا هنا أن نذهب إلى تقدير فترة هذا التحول الاجتماعي والجيولوجي بعشرات آلاف السنين فيما بين موسى ـــــ وافتراضًا يشوع بن نون غير المعروف عند بني إسرائيل بهذا الإسم الآرامي الحديث ــــ وبين داود النبي الملك من جهة، وبين زمان موسى والخروج من مصر ... ؟

يذكر كتاب أهل الكتاب كيفية انتصار موسى سلام عليه على الأموريين عند نهر سيحون في الشرق الأقصى [ ... بعد أن ذكر موسى النبي النصرة على سيحون ملك الأموريين تحدث هنا عن النصرة على عوج ملك باشان، وتقسيم أرضه بين السبطين ونصف السبط. وكيف تضرع موسى إلى الرب لكي يدخل أرض كنعان، لكن الله سمح له بالصعود على جبل نبو لكي ينظر الأرض دون أن يدخلها.

لقد ارتبطت النصرة على عوج بالنصرة على سيحون، كلاهما لمجد الله. وكما يقول المرتل:"الذي ضرب أممًا كثيرة، وقتل ملوكًا أعزاء. سيحون ملك الأموريين، وعوج ملك باشان، وكل ممالك كنعان، وأعطى أرضهم ميراثًا. ميراثًا لإسرائيل شعبه" (مز 125: 10 - 12) . وأيضًا:"الذي ضرب ملوكًا عظماء لأن إلى الأبد رحمته، وقتل ملوكًا أعزاء، لأن إلى الأبد رحمته. سيحون ملك الأموريين، لأن إلى الأبد رحمته، وعوج ملك باشان، لأن إلى الأبد رحمته. وأعطى أرضهم ميراثًا، لأن إلى الأبد رحمته" (مز 136: 7 - 21) .

فأين يمكننا العثور على بلاد الأموريين وملكهم سيحون وميراث بني إسرائيل لأرضهم وبلادهم (أرض الميعاد) .. ؟

فلنتعرف الآن على بلاد الأموريين وملكهم وراء نهر سيحون. يقول سفر صموئيل الأول (إسماعيل الأول) : [الأصحَاحُ الْخَامِسُ عَشَرَ: «1 وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «إِيَّايَ أَرْسَلَ الرَّبُّ لِمَسْحِكَ مَلِكًا عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَالآنَ فَاسْمَعْ صَوْتَ كَلاَمِ الرَّبِّ. 2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ. 3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ