قلت: هذا الحديثُ يرشدُكُ إلى أنَّ الصَّلاةَ في النِّعالِ من خصائصِ هذه الأمَّة، به صرَّحَ السُّيوطيُّ في كتابِهِ (( أنموذج اللَّبيب في خصائصِ الحبيب ) ).

وأخرجَ أبو داود، والحاكم وصحَّحَه، عن شدادِ بن أوسٍ رضيَ الله تعالى عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم: (خَالِفُوا اليَهُود، فَإِنَّهُم لاَ يُصَلُّونَ فِي خِفَافِهِم وَلا نِعَالِهِم) (1) .

وأخرجَهُ البَيْهَقِيُّ أيضًا في (( سننه ) )، وابنُ حبَّانَ في (( صحيحِه ) )بزيادة: (وَالنَّصَارَى) (2) .

وأخرجَ الطَّبَرَانِيُّ في (( الكبير ) )عنه مرفوعًا: (صَلُّوا فِي نِعَالِكِم وَخِفَافِكِم، فَإِنَّهُم لاَ يُصَلُّونَ فِي خِفَافِهم وَلاَ نِعَالِهِم) (3) .

وأخرجَ الطَّبَرَانِيُّ عن ابنِ مسعود، قال السُّيوطيّ: سندُهُ ضعيف، قال: قال رسولُ الله عليه وعلى آلهِ وسلَّم: (مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ الصَّلاة فِي النَّعْلَيْن) (4) .

وأخرجَ البُخَارِيُّ في (بابِ الصَّلاةِ في النَّعال) من (كتابِ الصَّلاة) ، ومُسْلِم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائِيّ عن أنسٍ أنه سئل: (أَكَانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم يُصَلِّي فِي نَعلَيْه؟ قَالَ: نَعَمْ) (5) ، وَالسَّائلُ عنه هو أبو سلمةَ سعيدٌ بن يزيدِ الأَزْدِيّ كما في بعضِ الرِّوايات.

وأخرجَهُ ابنُ عَسَاكِر أيضًا: قال الدَّارَقُطْنِيّ: إسنادُهُ صحيح.

(1) في (( مستدرك الحاكم ) ) (1: 391) ، و (( سنن أبي داود ) ) (1: 176) ، و (( مجمع الزوائد ) ) (2: 54) ، و (( مسند البزار ) ) (8: 406) .

(2) في (( صحيح ابن حبان ) ) (5: 561) ، و (( سنن البيهقي الكبير ) ) (2: 432) ، و (( موارد الظمآن ) ) (1: 107) ، و (( الفردوس ) ) (2: 169) .

(3) في (( المعجم الكبير ) ) (7: 290) .

(4) في (( المعجم الأوسط ) ) (1: 54) .

(5) في (( صحيح البخاري ) ) (1: 151) ، و (( المنتقى ) ) (1: 53) ، و (( جامع الترمذي ) ) (2: 249) ، و (( سنن الدارمي ) ) (1: 370) ، و (( مسند أبي عوانة ) ) (2: 64) ، وغيرها.