فكل عملي قطف الزهور، وتعبئة الزاد، والتنسيق بين هذا وذاك، ثم هو لك معين، فخذها هنيئًا مريئًا، ولتحسن نيتك في الأخذ، عساك أن ينفعك بها ربك فيرفعك مقامًا عليًا [1] .

عملي في هذا البحث: هو جمع أقوال علمائنا ومشايخنا جزاهم الله خيرًا والتأليف بينها، وعرضها بأسلوب يسهل قراءته وفهمه إن شاء الله تعالي.

وما توصلت إليه من خلال بحثي؛ هو أن قراءة الفاتحة للمأموم ركن تبطل الركعة بتركه، وهو ليس بقول مُحدث؛ بل قد ذهب إليه بعض العلماء وكثير من مشايخنا في عصرنا هذا؛ أمثال العلامة ابن باز [2] والعثيمين [3] رحمهما الله، والعلامة ابن جبرين [4] والفوزان [5] ومحمد المختار الشنقيطي [6] حفظهم الله، ومشايخنا محمد بن عبد المقصود [7] ومحمد المقدم [8] والسيد سابق [9] وعادل العزازي [10] وكمال بن السيد سالم [11] وغيرهم بارك الله فيهم جميعًا ونفعنا بعلمهم؛ وسوف تري أن الأدلة القائلة بركنية قراءة الفاتحة للمُصلي علي أي حال أدلة قوية جدًا يترجح بها هذا القول إن شاء الله. والله أعلم.

(1) بتصرف من كتاب منطلقات طالب العلم لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله.

(2) مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الحادي عشر. أركان الصلاة. قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام.

(3) الشرح الممتع علي زاد المستقنع باب صفة الصلاة. فصل في أركان الصلاة.

(4) فوائد من شرح منار السبيل. أمور في الصلاة.

(5) الملخص الفقهي. باب في أركان الصلاة وواجباتها وسننها.

(6) دروس زاد المستنقع رقم 39. أركانها: القيام والتحريم، دروس الترمذي - رقم 158 بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ، وهو من أكثر من فصل في هذا الموضوع.

(7) سلسلة فقه العبادات. كتاب الصلاة - الإستفتاح والإستعاذة. الشريط رقم 19.

(8) شرح منار السبيل. باب أركان الصلاة. أشرطة.

(9) فقه السنة. الشيخ السيد سابق.

(10) تمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة. الشيخ عادل بن يوسف العزازي.

(11) صحيح فقه السنة. باب أركان الصلاة.