ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نجّي المؤمنين» بنون واحدة مشدّدة الجيم.

الباقون: «ننجي» بنونين خفيفة الجيم «1» .

قوله: فُتِحَتْ [96] .

ابن عامر، ويعقوب: «حتى إذا فتّحت» بالتّشديد.

الباقون: بالتخفيف «2» .

قوله: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ [96] .

عاصم وحده: بالهمز فيهما.

الباقون: بغير همز فيهما «3» .

قوله: وَحَرامٌ [95] .

حمزة والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «وحرم على قرية» بكسر الحاء من غير ألف.

الباقون: «وحرام» بألف مفتوحة الحاء «4» .

قال أبو علي: وأجمعوا على فتح الياء ورفع الزّاي من قوله تعالى: «لا يحزنهم الفزع الأكبر» [103] لا غير.

قوله: لِلْكُتُبِ [104] .

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «للكتب كما» برفع الكاف والتاء من غير ألف.

الباقون: «للكتاب كما» بألف مفتوحة التاء «5» .

قوله: فِي الزَّبُورِ [105] .

حمزة وحده: «في الزّبور» ، برفع الزّاي وحيث كان.

الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «6» .

قوله: قالَ رَبِّ [112] .

حفص عن عاصم: «قال ربّ» بألف.

الباقون: «قل ربّ» بغير ألف «7» .

(1) السبعة 430، والنشر 2/ 324.

(2) السبعة 431، والحجة لابن زنجلة 470.

(3) السبعة 431.

(4) السبعة 431، والكشف 2/ 114، والنشر 2/ 324.

(5) السبعة 431، والنشر 2/ 325.

(6) السبعة 431، والحجة لابن زنجلة 471.

(7) السبعة 431، والنشر 2/ 325.