هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وآله في أول أمره؟ إنما قال ذلك لأهله ومواليه ومن يثق به فقد خصهم به دون الناس، وأنتم تعتقدون الإمامة لمن كان قبلي من آبائي ولا تقولون أنه إنما يمنع علي بن موسى أن يخبر أن أباه حي فإني لا أتقيكم في أن أدعي أنه حي لو كان حيًا (71) .

9 -عن محمد بن سنان قال: ذكر علي بن أبي حمزة عند الرضا (ع) فلعنه. ثم قال: إن عليا بن أبي حمزة أراد أن لا يعبد الله في سمائه وأرضه فأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون، ولو كره المشرك اللعين. قلت: المشرك؟ قال: نعم والله، وإن رغم أنفه كذلك هو في كتاب الله يريدون أن يطفئوا نور الله، وقد جرت فيه وفي أمثاله، أنهم أرادوا أن يطفئوا نور الله (72) .

مرويات البطائني في الكتب الأربعة

يقول أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 11/ 227: وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ خمس مائة وخمسة وأربعين موردًا. أهـ.

وإليك أخي القارئ جدولًا بمواضيع مرويات ابن أبي حمزة في الكتب الأربعة عند الشيعة وأعنى بها:

1 -الأصول والفروع والروضة من الكافي للكليني.

2 -التهذيب لشيخ الطائفة عند الشيعة الطوسي.

3 -الاستبصار. له أيضا.

4 -من لا يحضره الفقيه لابن بابويه القمي الصدوق.

وقد استفدت كثير من كتاب الخوئي"معجم رجال الحديث"في إعداد جدول مرويات ابن أبي حمزة، ولكن عملي يختلف عن عمل الخوئي، وهذا ما يلاحظه المطلق على كتاب الخوئي التي أعددتها.

ورغبة منا في خدمة القارئ الكريم أذكر بعض الأمور المتعلقة بالجداول وذلك ببيان الرموز المبينة بالجداول:

ج: للجزء.

ك: للكتاب.

ب: للباب.

ر: للرواية.

وحيث إن مرويات التهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه مرقمة، اكتفينا بذكر الجزء ورقم الرواية.