الحطب، وليس عندي ما يتسع من الوقت لغير مشاريعي العلمية"."

وبذلك يستوي في الأخذ عنه من كان في مشارق الأرض ومغاربها، لأن جُلَّ وسائل الأخذ عنه كان بالأشرطة المسجلة والمؤلفات المنشورة، وهذا يُعدُّ من الوجادة وليس من السماع والتلقي المباشر.

ومن ادعى من أهل الأردن أنه أخذ عن الشيخ -رحمه الله- العلم مباشرة أو أجيز منه فهي دعوى كاذبة تكَسُّبيَّة وإلا فليطلع الناس على الإجازة التي سعد بها من الشيخ!!! [1]

(1) وقد تبين في مواطن عدّة بأن نفرًا قد ادعوا أنهم من أبرز تلاميذ الشيخ-رحمه الله- وإثباتًا لدعواهم هذه أسسوا مركزًا باسم الألباني واستأجروا له طابقًا في عمارة فيها صالة أفراح، مدخلهما واحد، ثم احتفلوا في الصالة بهذه المناسبة، وفي الخارج يشاهد الناظر لوحة الإعلان عن الصالة وقد علت لوحةَ الإعلان عن المركز، وفي الجوار مطعم: طنّة ورنّة!!!

بهذه الصورة يعبر أولئك عن عميق حبهم للشيخ -رحمه الله-، وقد أحسن القائل:

دُفٌّ ومزمار ونغمة شاهدٍ ... فمتى شُهِدت عبادة بملاهي

ثَقُلَ الكتابُ عليهم لمَّا رأوا ... تقييدَه بأوامرٍ ونواهِي

مدارج السالكين (1/ 523)

كما استباح أحدهم الكذب على الشيخ وأساء له كثيرًا في مقدمته لرسالة"حكم تارك الصلاة"وفي كتابيه"التحذير من فتنة التكفير، وصيحة نذير"اللذين صدر بحقهما فتوى اللجنة الدائمة رقم (21517) تاريخ 14/ 6/1421ه‍الملحقة بهذا الكتاب.