وفي (( تهذيبِ التَّهذيبِ ) )للحافظِ ابنِ حَجَرٍ (1) : عمرُ بنُ ميمونِ بنِ بحرِ ابنِ سعدِ، ابن (2) الرَّماح البَلْخيّ، أبو عليٍّ، قاضي بَلْخ.

قال أبو عمرو المُسْتَمْلِيّ (3) : سعدٌ هو المعروفُ بالرَّماح.

رَوَى عن: أبي سهلٍ كثيرٌ بن زيادٍ العتكيّ، وسهيلٌ بن أبي صالحَ، وخالدٌ بن ميمون، والضحّاكُ ابنِ مزاحمٍ، ومقاتلُ بن حبِّان.

ورَوَى عنهُ: ابنُهُ عبدُ الله، قاضي نيسابور، ويونسُ بن محمَّدٍ المؤدب، وشَبَابةُ بن سَوَّار، والحسنُ بن موسى، ويحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكر، وداودُ بن عمرو، والضَّبِيّ، ويحيى بن يحيى النَّيسابوريّ، وشريحُ بن النُّعمان، وآخرون.

(1) هو أحمد بن علي بن محمد بن محمد الكِنَاني العَسْقَلانِيّ المِصْريّ القَاهِريّ الشّافِعِي، أبو الفضل، شهاب الدين، المعروف بابن حَجَر، وهو لقب لأحد آبائه، من مؤلفاته: (( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) )، و (( الدراية في تخريج أحاديث الهداية ) )، و (( الإصابة ) )، (773 - 852 هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (2: 36 - 40) . (( البدر الطالع ) ) (1: 87 - 92) . (( التعليقات ) ) (ص 36) .

(2) في الأصل وفي (( تهذيب التهذيب ) ): سعد بن الرماح، دون فاصل بينهما، فتوهمُ أن سعدًا هو ابن الرَّماح، ولكن الصحيح كما يفيده بقية النص، وكما هو في (( التقريب ) ) (ص 355) ، و (( تهذيب الكمال ) ) (21: 510) : أن سعد هو الرَّماح، وعمر بن ميمون مشهورٌ بابن الرَّماح.

(3) لعلَّه: إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن داود البخاريّ أصلًا، البَلْخِيّ منْزلًا ومدفنًا، أبو إسحاق، المعروف بالمُسْتَمْلي، محدِّث، من مؤلفاته: (( طبقات أهل بلخ ) )، وخرّج لنفسه معجمًا، (ت 376 هـ) . انظر: (( مرآة الجنان ) ) (2: 402) . و (( معجم المؤلفين ) ) (1: 9) .