والمُؤَمِّنُ علي دعاء غيره كالداعي، وإن لم يتلفظ بالدعاء كما قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أن موسى كان يدعو وهارون كان يؤمن، فلذلك قال: قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا وذلك؛ لأن من يقول عند دعاء الداعي آمين، فهو أيضًا داعٍ؛ لأن قوله آمين تأويله استجب، فهو سائلٌ كما أن الداعي سائلٌ أيضًا. [1]
(1) - تفسير الرازي:8/ 339.