الفصل الأول:

تفسير اللحية وألفاظ الأمر الواردة فيها:

معنى اللحية: هو اسم يجمع من الشعر ما نبت على الخدين والذقن.

وبذلك تعلم أن ما نبيت على الخدين والذقن من اللحية ولك مراجعة لسان العرب في تعريف ذلك ..

وجملة الثابت نقله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك ثلاثة أحاديث، و عامتها صيغ أوامر، وقد ذُكر في بعض الأحاديث أن إعفاء اللحية من خصال الفطرة.

فأما الأحاديث الثلاثة الثابتة فهي: حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، و أبي هريرة، و أبي أمامة الباهلي، و قد حررت ألفاظهما فيما تقدم، وحاصلهما كما يلي:

1 -عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"خالفوا المشركين"وفي لفظ: المجوس"،"وفروا"وفي لفظ: أوفوا اللحى،"و أحفوا"، وفي لفظ:"حفوا"، و في لفظ: أنهكوا"الشوارب"."

و في رواية عن ابن عمر قال: ذُكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - المجوس، فقال:"إنهم يوفون سبالهم، ويحلقون لحاهم، فخالفوهم".

2 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: "جزوا"، وفي لفظ:"احفوا"، وفي لفظ:"قصوا"، وفي لفظ:"خذوا"، وفي لفظ:"خذوا من الشوارب، وأعفوا"، وفي لفظ:"وأرخوا اللحى، وخالفوا المجوس".

وفي رواية:"إن أهل الشرك يُعفون شواربهم، و يحفون لحاهم، فخالفوهم، فجزوا شواربكم، و أعفوا لحاكم".

و في رواية"كان المجوس تعفي شواربها، و تحفي لحاها، فخالفوهم، فجزوا شواربكم، و أعفوا لحاكم".

3 -وعن أبي أمامة: ذكره ضمن حديث فيه خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم، وفيه:قال: فقلنا: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يقصون عثانينهم، ويوفرون سبالهم؟ قال: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -"قصوا سبالكم، ووفروا عثانينكم، و خالفوا أهل الكتاب".