الوشم هو عبارة عن رسومات على جلد الإنسان تستخدم بواسطة غرز الإبر في الجلد، بألوان ذات مواصفات خاصة، إما من الكحل، أو سماد النار، أو أصباغ كيماوية خاصة وذات ألوان متعددة، اللون الأخضر هو الغالب والأكثر، إما الهدف منها فالغالب أن للزينة، أو علامة تميز القبائل بعضها عن بعض فيوشم الأطفال الصغار لكي يعرفوا عند فقدانهم، أو تكون ذات معتقدات عند البعض كدفع الضر أو جلب الخير ونحو ذلك 0

ففي لسان العرب: ابن شميل: الوُسومُ والوُشومُ العلاماتُ، ابن سيده: الوَشْمُ ما تجعله المرأَة على ذراعِها بالإبْرَةِ ثم تَحْشُوه بالنَّؤُور (في لسان العرب: والنَّؤُورُ حصاة مثل الإِثْمِدِ تُدَقُّ فَتُسَفُّها اللِّثَةُ أَي تُقْمَحُها، وقال الليث: النَّؤُور دُخان الفتيلة يتخذ كحلًا أَو وَشْمًا، أوالنَّؤُورُ دخان الشحم الذي يلتزق بالطَّسْتِ وهو الغُنْجُ أَيضًا، وفي القاموس المحيط: والنَّؤُورُ، النِّيلَجُ، ودُخانُ الشَّحْمِ، وحَصاةٌ كالإِثْمِدِ تُدَقُّ، وفي مقاييس اللغة: النّؤُور: دُخَانُ الفَتيلة يتّخذُهُ كُحلًا وَوشْمًا) ، وهو دُخان الشحم، والجمع وُشومٌ ووِشامٌ؛ ووَشَم اليدَ وَشْمًا: غَرَزها بإبْرة ثم ذَرَّ عليها النَّؤُور، وهو النِّيلجُ، والأَشْمُ أَيضًا: الوَشْمُ، واسْتَوْشَمَه سأَله أَن يَشِمَه، واسْتَوْشَمَت المرأَةُ: أَرادت الوَشْمَ أو طَلَبَتْه، قال أَبو عبيد: الوَشْمُ في اليد وذلك أَن المرأَة كانت تَغْرِزُ ظهرَ كفِّها ومِعْصَمَها بإبْرةٍ أو بمِسلَّة حتى تُؤثر فيه، ثم تَحشوه بالكُحل أو النِّيل أَو بالنَّؤُور، والنَّؤُورُ دخانُ الشحم، فيَزْرَقُّ أَثره أو يَخْضَرُّ، وفي الصّحّاح في اللغة: وَشَمَ اليَدَ وَشْمًا، إذا غرزها بإبرةٍ ثم ذَرَّ عليها النَؤُورَ، وهو النِّيلَجُ، والاسم أيضًا الوَشْمُ، والجمع الوِشامُ، واسْتَوْشَمَهُ، أي سأله أن يَشِمَهُ، وفي القاموس المحيط: الوَشْمُ، كالوَعْدِ: غَرْزُ الإِبْرَةِ في البَدَنِ، وذَرُّ النِّيلَجِ عليه، جمعه: وُشومٌ ووِشامٌ، وقد وَشَمْتُهُ، ووَشَّمْتُهُ، واسْتَوْشَمَ: طَلَبَهُ 0

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: قوله: (لعن الله الواشمات) جمع واشمة بالشين المعجمة وهي التي تشم (والمستوشمات) جمع مستوشمة وهي التي تطلب الوشم، قال أهل اللغة: الوشم بفتح ثم سكون أن يغرز في العضو إبرة أو نحوها حتى يسيل الدم ثم يحشى بنورة أو غيرها فيخضر، وقال أبو داود في