رواه البخارى في كفارة الإيمان، باب الكفارة قبل الحنث وبعده (رقم 6722) من حديث سمرة، ومسلم في الإيمان باب من حلف يمينًا (11/ 114) من حديث أبى هريره واللفظ له.

هو مكيال يسع ثلاثة صاعات نبوية.

رواه البخارى في المحصر باب النسك، شاة، (رقم 1817) ، ومسلم في الحج باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية عليه (8/ 119) .

رواه مسلم في الصيام (7/ 226،227) باب تحريم الجماع في نهار رمضان، ورواه البخارى في الصيام بأتم منه نحوه باب إذا جامع في رمضان (رقم 1936) .

رواه البخارى في الزكاة، باب فرض زكاة الفطر (رقم 1503) (3/ 468) ، ومسلم (7/ 59 - 60) في الزكاة واللفظ للبخارى.

المبحث السادس:

موازنة بين منهج السنة النبوية في معالجتها للبطالة والتسول وبين منهج القوانين الوضعية

لقد سبق شئ من هذه الموازنة في بعض فصول ومباحث هذا البحث، مرة عند التعريف، ومرة عند طرق معالجة البطالة في القوانين الوضعية، ولكنها كانت موجزة، ونبسطها الآن مضيفين إليها ما انتهينا إليه من فروق، ودونك هذه الموازنة.