الماضي، وتاريخ الأمم، وذكر البلاد والديار. وتتبع آثار كل قوم، وحكى عنهم صورة ناطقة لما كانوا عليه" [1] ."

وفي الاصطلاح: الإخبار عن قضية ذات مراحل يتبع بعضها بعضًا" [2] وقصص القرآن أصدق القصص لقوله تعالى:"ومن أصدق من الله حديثًا"وذلك لتمام مطابقتها للواقع. وأحسن القصص لقوله تعالى:"نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن"وذلك لاشتمالها على أعلى درجات الكمال في البلاغة وجلال المعنى. وأنفع القصص لقوله تعالى:"لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب"وذلك لقوة تأثيرها في إصلاح القلوب والأعمال والأخلاق"

والقصص في القرآن ثلاثة أنواع:

النوع الأول: قصص الأنبياء، وقد تضمن دعوتهم إلى قومهم، والمعجزات التي أيدهم الله بها، وموقف المعاندين منهم، ومراحل الدعوة وتطورها وعاقبة المؤمنين والمكذبين. كقصة نوح، وإبراهيم، وموسى، وهارون، وعيسى، ومحمد، وغيرهم من الأنبياء والمرسلين، عليهم جميعًا أفضل الصلاة والسلام

النوع الثاني: قصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة، وأشخاص لم تثبت ثبوتهم، كقصة الذين أخرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت. وطالوت وجالوت، وابني آدم، وأهل الكهف، وذي القرنين، وقارون، وأصحاب السبت، ومريم، وأصحاب الأخدود، وأصحاب الفيل ونحوهم.

النوع الثالث: قصص يتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن رسول الله كغزوة بدر واُحد في سورة آل عمران، وغزوة حنين وتبوك في التوبة، وغزوة الأحزاب في سورة الأحزاب، والهجرة، والإسراء، ونحو ذلك" [3] ."

أولًا: تعريف الإسرائيليات لغة:

(1) - انظر مختار الصحاح - (ج 1 / ص 256) لسان العرب - (ج 7 / ص 73) والآيات الكهف 64 - القصص 11 - آل عمران 63 - يوسف 111

(2) -قسم التفسير وأصوله - (ج 1 / ص 43) ابن عثيمين والأية النساء: 87) - يوسف 3

(3) -المصدر السابق ج 1 ص 44