القسم الثاني: ما لا يقرأ به ويعمل به.

القسم الثالث: ما لا يقرأ به ولا يعمل به [1] .

-القسم الأول: ما يقرأ به ويعمل به: وتحته نوعان:

-النوع الأول: القراءة المتواترة.

-النوع الثاني: القراءة المشهورة.

النوع الأول: القراءة المتواترة:

(1) هذا التقسيم مأخوذ من الإمام مكي بن أبي طالب في كتابه"الإبانة عن معاني القراءات"وهو تقسيم منطقي كما ترى. راجع: الإبانة ص 51.