إخلاصا والخروج عَنِ الحق شطحا والتلذذ بالمذموم طيبة وسوء الخلق صولة والبخل جلادة واتباع الهوى ابتلاء والرجوع إِلَى الدنيا وصولا والسؤال عملا وبذأ اللسان ملامة وما هَذَا طريق القوم وقال ابْن عقيل عبرت الصوفية عَنْ الحرام بعبارات غيروا لها الأسماء مَعَ حصول المعنى فقالوا فِي الاجتماع عَلَى الطيبة والغناء والخنكرة أوقات وقالوا فِي المردان شب وفي المعشوقة أخت وفي المحبة مريدة وفي الرقص والطرب وجد وفي مناخ اللعهود والبطالة رباط وهذا التغيير للأسماء لا يباح.