والاسباب كثيرة، والعلة واحدة؛ وهي ابادة السنة أو ادخالهم إلى ما يسمى بالتشيع، علما كان الحكم على الشيخ خمس سنوات ولكن بقي قرابة عشر سنوات إلى ان تأكدوا من موته وأفرجوا عنه إلى المقبرة، وحتى تشييع جنازته كان ممنوعا.

فهذه هي الوحدة الإسلامية التي دعى اليها"مفتي زاده نفسه"، وتدعون انتم اليها، هذه هي نتيجتها، هل يتوجب على الناس بعد كل ذلك أن يبتعدوا عن"الفقه البدوي"- على حد زعمكم - ويقدموا أنفسهم قرابين لدولة الرافضة التي يفتخر بعض زعمائها بإدخال الرفض إلى فلسطين، فيصبحوا في من"فقهاء الاعتدال والواقع"؟!

تفرق الأمة إلى مذاهب شتى:

يقول الاستاذ يوسف ندا: (وإحنا بنعتبر الإسلام جزء لا يتجزأ بكل طوائفه، نعم؟) .

هل يعلم الاستاذ أن هذا المنطلق كله يخالف الإسلام في ابجدياته، لأن من هذه الطوائف ما وجدت الا لهدم الإسلام، ومنها من هو مرتد خارج عن الإسلام باتفاق الأمة، فلماذا تضليل الناس والمجاملات على حساب العلم والدين؟

ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: (افترقت اليهود إلى واحد وسبعين فرقة، كلها في النار الا واحدة، وافترقت النصارى إلى اثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار الا واحدة، وستفترق امتي إلى ثلاثة وسبعين فرقة، كلها في النار الا واحدة) ، قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: (من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) ، في رواية الجماعة.

أم يعتبر هذا أيضا من"الفقه البدوي"الذي لا يصلح لفقه الواقع!

هل بعد هذا يحق للأستاذ يوسف أن ينتقد ترسيخ المذهب الجعفري الاثنا عشري في الدستور الإيراني ويجامل: (اعتبرناه - وما زال نعتبر - إنها كنت غلطة أثرت في يعني توحيد المسلمين، وهم ينادوا بوحدة المسلمين كما ننادي بيها إحنا، لكن كانت يعني بره الخط شوية، وبره الخط ساعدت كل من يريد أن يفرق بين المسلمين أن يبني عليه) .

هل سجن"مفتي زاده"و 400 من علماء السنة وناشطيهم، حيث أصبح"مفتي زاده"واحد من اثنين من أقدم سجناء إيران، هل هذا من"بره الخط شوية"؟