عباد، وعبد الحميد بْن رافع. عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وأبو زُرْعَة، والنَّسَائِيّ:"ثِقَةٌ". وَقَال أبو حاتم:"صالحُ الحديثِ". مَاتَ بعد المائة بقليل؛ قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وأبو داود.
معنى الحديث: يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:"شَهِدْتُ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الخُطْبَةِ"أيْ حَضَرْتُ صَلاةَ العِيدِ مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وخُلَفَائِهِ الرَّاشِدِينَ فكانوا جَمِيعًَا يُصَلُّونَ صَلاةَ العِيدِ قَبْلَ الخُطْبَةِ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ رضي الله عنهما:"فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الخُطْبَةِ".
423 -حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ نَحَرَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسْكِ فِي شَيْءٍ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ، فَقَالَ:"اجْعَلْهُ مَكَانَهُ وَلَنْ تُوفِيَ أَوْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
423 -ترجمة راوي الحديث زُبَيْدُ ابْن الْحَارِث بْن عَبْدِ الْكَريمِ بن عمرو بن كعب الْيَاميِّ؛ وكل مَا فِي البُخَارِيّ: زبيد فَهُوَ بِالْبَاء الْمُوَحدَة، وكُلُّ مَا فِي (الْمُوَطَّأ) فَهُوَ: بِالْيَاءِ آخر الْحُرُوف؛ وَيُقَال: الياميِّ، بِالْيَاءِ آخر الْحُرُوف نِسْبَة إِلَى يام بن أصبي، بطن من هَمدَان؛ ويقال: الأَيَاميِّ. أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الكوفي. قال ابن حِبَّان لما ذكره في «الثِّقات» ، وابن منجويه:"كان من العُبَّاد الخشنين؛ مع الفقه فِي الدِّينِ ولزوم الورع الشَّدِيدِ". وقال ابن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» :"كان ثقة وله أحاديث". مات في ولاية يوسف بن عُمَر العراق.
الحديث: أَخْرَجَهُ الخَمْسَةُ، ولم يخرجه ابن ماجة.
معنى الحديث: يَقُولُ البَرَاءُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"وهو يَخْطُبُ خُطْبَةَ العِيدِ:"إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا"الذي هو عِيدُ النَّحْرِ"أَنْ نُصَلِّيَ"صَلاةَ العِيدِ،"ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَر، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِك"أيْ: فَمَنْ قَدَّم الصَّلاةَ وأَخَّرَ الخُطْبَةَ والنَّحْرَ"فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا"أيْ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّةَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا فَعَلَ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ".
وَيُسْتَفَادُ مِنَ الحَدِيِثَيْنِ مَا يَأْتِي: