الصفحة 311 من 996

وقال لي أبو زرعة:"ما تركت الكتاب عن عبد المؤمن بن علي [1] إلا خوفا من أهل البلد أن يشنعوا علي بإتياني إياه".

وقال لي أبو زرعة:"ذكرت لأبي جعفر النفيلي [2] ، أن أحمد [3] حدثنا، عن أبي قتادة [4] فاغتم، وقال: قد كتبت إليه أن لا يحدث عنه قال أبو زرعة:"وإنما كان أحمد حدثنا عنه في المذاكرة، ذكرنا ما روى عكرمة [5] ، عن الهرماس [6] ، وكان عبد الله بن عمران الأصبهاني [7] حاضرا فذكر حديث يحيى بن

(1) لعله عبد المؤمن بن علي الزعفراني، الأسدي، الكوفي، أبو علي ابن أخي تميم بن عبد المؤمن. نزيل الري. انظر: الجرح والتعديل ج 3/ ق1/ 66.

(2) مضت ترجمته.

(3) (ع) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، الشيباني، أبو عبد الله، المروزي، البغدادي (ت 241 هـ) قال الشافعي:"خرجت من بغداد وما خلفت بها أفقه ولا أزهد ولا أروع ولا أعلم من أحمد بن حنبل، وقال عنه أبو زرعة:"كان يحفظ ألف ألف حديث". انظر: تذكرة الحفاظ ج 2/ 431-432، تهذيب التهذيب ج1/ 72-76، مقدمة الجرح والتعديل ص 292-313."

(4) مضت ترجمته، وقال عنه أحمد:"ثقة، إلا أنه كان ربما أخطأ وكان من أهل الخبر يشبه النساك، وكان له ذكاء، فقيل له إن قومًا يتكلمون فيه، قال لم يكن به بأس، فقلت إنهم يقولون لم يكن يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة، فقال لعله اختلط، أما هو فكان ذكيا. فقلت: (عبد الله ابنه) إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر أنه كان يكذب فعظم ذلك عنده جدًا وقال: كان أبوقتادة يتحرى الصدق وأثنى عليه، وقال قد رأيته يشبه أصحاب الحديث وأظنه كان يدلس، ولعله كبر فاختلط"كذا في تهذيب التهذيب ج6/ 66.

(5) (خت م 4) عكرمة بن عمار العجلي، أبو عمار اليمامي، بصري الأصل (ت 159 هـ) صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب. انظر الجرح والتعديل ج 3/ ق 2/ 10- 11، تهذيب التهذيب ج7/ 261-263، ميزان الاعتدال ج 3/ 90-93.

(6) (د س) الهرماس بن زياد الباهلي، أبو حدير، البصري، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. انظر: تهذيب التهذيب ج11/28، الإصابة ج 6/ 532.

(7) (ق) عبد الله بن عمران بن أبي علي الأسدي أبو محمد مولى سراقة بن وهب الأسدي، أصبهاني سكن الري وحدث بأصبهان سنة 225 هـ، روى عن أبي داود الطيالسي ويحيى بن الضريس، وروى عنه عبد الله الدارمي، والبخاري في غير الصحيح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وأبو حاتم وقال عنه: صدوق، انظر: ترجمته في الجرح والتعديل ج 2/ ق 2/ 130، تهذيب التهذيب ج5/ 343، تاريخ أصبهان ج2/ 46.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت