يبطله جور جائر، ولا عدل عادل"رواه أبو داود. كانت ضريبة مصلحة الدعوة من خلال السياسة الصليبية والرافضية والعلمانية التي اتخذتها لتقوم بالحكم من خلال علمانية فصلتها لهم الصليبية بمعية إخوتهم الرافضة ولإنقاذ ما يمكن إنقاذه حسب أبجديات دعواتهم الدعوية السياسية، والتي تتبنى الخيار المتاح في السياسة مع الأنظمة العلمانية وتبقى تتحرك فيهم مصالحهم حتى تنقلهم من الحق إلى الباطل وفي أحضان الصليبيين والروافض والعلمانيين وذلك أنه لا منهج ثابت يحكم تلك السياسات، أنما هي مناهج متغيرة وسياسات حركية تتحرك بهم نحوالمصالح المرساة لجعل ثوابت"

الشريعة ومناهجها مزجاة!.لقد دمّر إسلاميوا العلمانية خيارات الإسلام من خلال مصلحة دعوتهم المرتبطة بالخيارات الصليبية والرافضية والإستراتيجية العلمانية وسياساتها التي قامت بالتمهيد والتمكين لإستعمار بلاد المسلمين. كان أصحاب مصلحة الدعوة أشد الناس خذلانا لأهل الإسلام في العراق وأفغانستان والصومال ولبنان وطاجيكستان والشيشان وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين .. قاموا بسلوك سبيل غير أصحاب الدعوات كالروافض واليهود مما أدى إلى تذويب معاني الإيمان وتمييع مناهج الإسلام. كان الروافض والصليبيون يثلمون الإسلام ويهدمونه من جهة، بينما تقوم الحركة الإسلامية بمجاميعها الكبرى وتجمعاتها وقواعدها الصامتة على دمار الإسلام والجهاد بهدم الإسلام من جهات أخرى. كانت تلك التجمعات في الخارج تتململ صامتة يؤلمها حال حركتها وكثير منهم يجهل حقيقة تلك السياسات وفق التأصيل الشرعي، بينما أفعالهم وصمتهم-عمليا- كانت تزكي أفعالها وتبارك أعمالها وتشد حينا وترخي أحيانا لعلهم يروا بوارق أمل من خلال السياسة الصليبية فلم يجدوا إلا ما وجدوه من خلال السياسة العلمانية في بلادهم فلم"يجنوا من الشوك العنب".لقد جنوا من شوك السياسة الصليبية والرافضية دماء المجاهدين وخيار الدعوة الإسلامية بمنهجها الحق فقاموا بهدم ذاك البناء الذي بناه أهل الجهاد والدعوة والصدق في العراق حتى قامت تلك الحركة الإسلامية بعمل أبي رغال وأدت إلى دمار خيار الجهاد والدعوة وقتل المجاهدين وإضعاف شوكتهم وستبقى تطاردهم تلك الدماء حتى في قبورهم. إن قيام تلك التجمعات التي تسير في ركاب الأنظمة السلطانية أو تعمل من خلال السياسة العلمانية لخدمة الإسلام، وتقوم بقتال أهل الجهاد لخيارات الأنظمة والسياسات التي المتحركة والمنقلبة على نفسها، إنما هي جماعات وتجمعات ليست على خيار الإسلام ذلك أن السياسات متغيرة ومتجددة