رسمت هذا التمثال الشريف برسم الماجد محب العلماء أبي العباس أحمد النظاوني وإسناد حديث تمثال نعل النبي - صلى الله عليه وسلم - قال أخبرني أبو اليمن عبد الصمد بن عساكر قال أخبرني الحسن بن هبة الله قراءة قال أخبرنا أبو العشائر محمد بن فارس القيسي أخبرنا مكرّم بن حمزة وأم فضيل كريمة بنت عبد الوهاب بن الخضري القرشيان قراءةً عليهما والقاضي أبو نصر محمد بن هبة الله إجازةً بسنده المتصل إلى أنس: كانت نعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لها قبالان ، أخرجه البخاري وقال: أخبر إبراهيم بن سهل قال أخبرنا أبو يحيى مَيْسَرة قال أخبرنا إسماعيل بن أبي أويْس قال: كانت نعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند إسماعيل بن إبراهيم المخزومي وصلت إليه من قِبَل جدّته أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ، يقول المؤلِّف في الختام: هذا مثال وجده السلطان العادل أبو العبّاس أحمد الذهبي عند الشرفاء الصقلييّن بفاس ثم بعد موت السلطان وجد في خزانته وأُخِذَ منه النسخ التي عند الناس .

كيف كان النعل التي وجدت سابقًا لدى المخزومي بالمدينة ونقلت إلى الأشراف الصقليين الذين كانوا لاجئين مسلمين في فاس ؟ نسي المؤلِّف أن يخبرنا ذلك ، نحن الآن لا نركز الاهتمام على النعلين المحفوظين في إستانبول الذين قدم أحدهما آخر خليفة عباسي الذي توفي قبل سنين قليلة في الموصل ، نسخة مخرجة بصورة فنية ، مزينة ومزخرفة وبها فواصل مذهبة ، نسخة مقياس النعلين الحقيقيين يغطي صفحتين تلمعان ذهبًا .

الخط مغربي . وعدد الصفحات ثلاث وعشرون . بالحكم من نوع الورق فعمر هذا الكتاب الغريب ليس أكثر من مئة عام .

179 -الحافظ الذهبي .

المنتقى .

أحاديث . نسخة كتبها أحمد بن ( --- ) بن المحب في عام 748هـ ، فيها إجازة من ( --- ) بن هبة الله للناسخ ، مكتوبة بخط النسخ ومطابقة وجميلة . عدد الصفحات خمسون .

180 -حسين بن محمد النيسابوري القمي المعروف بالنظام .

كشف حقائق زيج الخاني .