قوله: {حَكِيمٌ} (في صنعه) أي يضع الشيء في محله.
قوله: {عَليمٌ} (بخلقه) أي فيجازي كلًا من عمله.
قوله: {نُوَلِّي} أي نسلط ونؤمر.
قوله: {بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُون} الباء سببية، وما مصدرية، والمعنى كما متعنا الإنس والجن بعضهم ببعض، نسلط بعض الظالمين على بعض، بسبب كسبهم من المعاصي، فيؤخذ الظالم بالظالم، لما في الحديث"ينتقم الله من الظالم بالظالم ثم ينتقم من كليهما"ولما في الحديث أيضًا"كما تكونوا يولي عليكم"ومن هذا المعنى قول الشاعر:
وما من يد إلا يد الله فوقها…وما ظالم إلا سيبلى بظالم