والدعاء نحو:

ولا زال منهلا بجرعائك القطر1

فإن قلت: أطلق في قوله: ومثل كان دام مسبوقا بما وينبغي أن يفيد فيقول: المصدرية الظرفية.

قلت: أحال على المثال، فإنه إنما مثل للتقييد.

وقوله:

وغير ماض مثله قد عملا

يعني أن ما تصرف منها كالمضارع والأمر يعمل عمل الماضي.

= الإعراب:"صاح"منادى حذف منه ياء النداء وهو مرخم ترخيما غير قياسي,"شمر"فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه,"ولا"ناهية,"تزل"فعل مضارع ناقص مجزوم بحرف النهي واسمه مستتر فيه,"ذاكر"خبره,"الموت"مضاف إليه,"فنسيانه"مبتدأ والهاء مضاف إليه,"ضلال"خبر المبتدأ,"مبين"نعت.

الشاهد: في"ولا تزل"فإنه أجرى فيه"زال"مجرى كان لتقدم شبه النفي وهو النهي.

مواضعه: ذكره من شراح الألفية: ابن الناظم ص504, وابن هشام 1/ 165, وابن عقيل 1/ 152، وداود، والسندوبي، والمكودي ص34، والأشموني 1/ 110, وتمام البيت:

صاح شمر ولا تزال ذكر المو ... ت فنسيانه ضلال مبين

1 البيت لذي الرمة غيلان بن عقبة، وهو من قصيدة رائية من الطويل.

وصدره:

ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى

الشرح:"البلى"من بلي الثوب يبلى -على وزن رضي يرضى- أي خلق ورث،"منهلا"منسكبا منصبا,"جرعائك": الجرعاء: رملة مستوية لا تنبت شيئا,"القطر"الماء، وهو اسم جنس جمعي لقطرة.

المعنى: حفظك الله يا دار محبوبتي -على ما فيك من قدم- من الفناء والزوال، ووقاك صروف الدهر التي تقضي على آثارك، ولا زال الغيث يجودك حتى يبقى رحابك رطبا مخضلا، لتدوم ذكرى الأحباب.

الإعراب:"ألا"أداة استفتاح وتنبيه,"يا"حرف نداء والمنادى محذوف.

والتقدير: يا دار مية,"اسلمي"فعل أمر وياء المخاطبة المؤنثة فاعل,"يا دار"حرف نداء ومنادى منصوب,"مي"مضاف إليه,"ولا"دعائية,"زال"فعل ماض ناقص,"منهلا"خبر زال مقدم,"بجرعائك"جار ومجرور متعلق بقوله منهلا والكاف مضاف إليه,"القطر"اسم زال مؤخر.

الشاهد: في"ولا زال"حيث أجرى"زال"مجرى"كان"في رفعها الاسم ونصب الخبر لتقدم"لا"الدعائية عليها، والدعاء شبه النفي.

مواضعه: ذكره من شراح الألفية: ابن الناظم ص45، وابن هشام 1/ 165، وابن عقيل 1/ 152، والسندوبي، والأشموني 1/ 110.