ب- دهشة نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام من هذه البشارة لأنه كبير في السن، ولكن الملائكة ترد عليه أنهم بشروه بالحق، لأن الله تعالى على كل شيء قدير، وقد

جاء هذا في قوله تعالى:"قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54) قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ (55) قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ" (1) .

2 -وما حدث مع إبراهيم عليه الصلاة والسلام يحدث مع نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام، ولكن الفارق بينهما أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يكن يعلم بأمر الولد، إلا أن زكريا عليه الصلاة والسلام يطلبه على كبر، ويلح في الدعاء بولد يحمل أعباء الدعوة والنبوة، وتأتيه البشارة من السماء ولكنه بعدما بشر يستهجن ويستغرب الأمر، وتطمئنه الملائكة أن هذا على الله يسير، وأن الله على كل شيء قدير.

وقد سجل القرآن هذه الأشياء في مواضع عدة منه، فمن ذلك سؤال زكريا لربه تعالى أن يرزقه الولد، وتوسله إليه في قوله تعالى:"قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّاسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا" (2) .

وفي هذه الآية يبين نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام خاصيتين من خصائص الشيخوخة، بعدما أقر عن نفسه أنه دخل في هذه المرحلة، والظاهر أنه حكم بدخوله في هذه السن من خلال هاتين الصفتين، والقرآن قد أقره على ذلك، ويوافقه أيضا العرف المتداول على مثل هذه الأشياء، والخاصيتان هما:

أـ خاصية صحية: بأن العظم قد وهن بمعنى ضعف ولم يعد يحتمل ما يحتمله الشباب.

ب- خاصية في شكل الجسم: اشتعال الرأس بالشيب، بمعنى أنه امتلأ.

وبعدما استجاب الله دعاءه يقف نبي الله حيرانا أمام قدرة الله تعالى، ومتعجبا ومتسائلا كيف يكون هذا مع أنه كبير في السن؟ وقد سجل القرآن ذلك في آيتين: قوله تعالى:"قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ" (3) ، وكذلك قوله تعالى في الآية المشابهة:"قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا" (4) .

3 -ذكر الله تعالى سبحانه عن نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام أنه سيكلم الناس في المهد وسيكون كهلا، جاء ذلك في قوله تعالى:"وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ" (5) ، وقوله تعالى:"إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا"

ــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) سورة الحجر، آية: 53 ـ 56.

(2) سورة مريم، آية: 4.

(3) سورة آل عمران، آية: 40.

(4) سورة مريم، آية: 8.

(5) سورة آل عمران، آية: 46.