خروج النساء بأنواع الزينة البادية، وأسباب التجمُّل الظاهرة على حال اختيال في المشي، واستعمال الطيب، واجتماعهنَّ في مقابر الزوايا والجبانات والمواضع التي يُتخذ منها مواضع للنزهة على من يمرُّ بِهنَّ من الشبان والرجال، وأقبح من هذا وأشنع فتح حانات الخمر وديار المومسات في الشوارع علانية، واسترسال السكارى في مخالطة الناس.

قال مؤلفه: ويكثر ذلك مع الميسر في شهر رمضان المعظم في تونس.

? ثم قال في «المعيار» : ومنها ..

اتخاذ الثياب الرقاق، وقد كانوا يكرهون الثياب الرقاق، ويقولون: الثياب الرقاق لباس الفساق، من رقَّ ثوبه رقَّ دينه [1] .

• ومنها:

أن يتَّخذ للباسه ثوب شهرة، فقد ورد في الحديث: «من لبس ثوب شهرة كساه الله يوم القيامة ثوب ذلٍّ وصغار ثم أشغله عليه نارًا» [2] .

? ومنها:

(1) لم أقف عليه في المعيار.

(2) أخرجه أبو داود في سننه كتاب اللباس (4/ 314) ، والنسائي في الكبرى كتاب الزينة (5/ 460) ، وابن ماجه في كتاب اللباس (2/ 1193) من حديث ابن عمر.