و"قرأ في سفر بـ: {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} (95: 8) في الركعة الثانية" (1) .

(1) أخرجه الطيالسي (99) قال: ثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمع البراء قال:

كنت مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر، فقرأ في المغرب في الركعة الثانية بـ: {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .

وهذا سند صحيح على شرط الشيخين.

وقد تابعه يحيى بن سعيد عن عدي؛ رواه عنه أبو خالد الأحمر مختصرًا:

صليت خلف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المغرب بـ: {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .

أخرجه أحمد (4/286) .

وإسناده صحيح على شرطهما أيضًا. لكنهما أخرجاه من هذين الطريقين عن عدي

بلفظ: العشاء.. بدل: المغرب - كما يأتي -. وما وجدت أحدًا تعرض لذكره بلفظ:

المغرب.

وتخطئة ثقتين؛ مثل: شعبة ويحيى بن سعيد، أو من روى عنهما صعب؛ طالما أنه

يمكن الجمع بأن يقال: قرأ بذلك في المغرب وفي العشاء؛ فكان يحدث عدي بن ثابت

مرة بهذا، ومرة بهذا.

وقد صحح الرواية الأولى ابنُ عبد البر - كما ذكره في"الزاد" (1/75) -.

وقد وجدت له شاهدًا من حديث عبد الله بن عمر:

أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ في المغرب بـ: {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .

أخرجه الطحاوي (1/126) عن إسرائيل عن جابر عن عامر عنه.

وجابر هذا هو: الجُعْفي، وهو ضعيف.