نسبة قول التابعي لصحابي، من ذلك قول ابن أبي حاتم في المسألة رقم (1127) : (( سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيث رَوَاهُ سُويدُ أَبُو حَاتِم، عَنْ قَتَادَة، عَنْ جَابِر بنِ عَبْد اللّه قَالَ:ليْسَ بينَ الأبِ وبين ابنهِ ربا، قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيث خَطأ إِنَّمَا هُوَ قَتَادَة، عَنْ جَابِر بن زَيْد، كذا يَرْوِيهِ الْدَّسْتَوَائِيّ ) )، وانظر أيضًا المسألة رقم (1133) .

ب- وأمَّا العلل التي تتعلق بالمتن فهي:

إبدالُ متنٍ بمتنٍ آخر، من ذلك قول ابن أبي حاتم في المسألة رقم (1120) : (( سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أبو الْوَلِيد، عَنْ أَبي الأحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وَلا يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ"، فقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خَطَأٌ أخطأ فِيهِ أَبُو الْوَلِيد، إِنَّمَا هُوَ أنّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لا تَسْتَقْبِلُوا السُّوق، وَلا تُحَفِّلُوا") )، وانظر: (1104 - 1183 - 1209 - 1239) .

إدراجُ كلامٍ في الحديثِ ليس منه، من ذلك قول ابن أبي حاتم في المسألة رقم (1177) : (( سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الأَسَدِّيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ فَإِنْ اشْتَرَاهُ مُشْتَرٍ فَإنَّ صَاحِبَ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ الْمِصْرَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَار"ِ، فسَمِعْتُ أَبِي يَقُول: لَيْسَ فِي شَيءٍ مِنْ الْحَدِيثِ:"إِذَا دَخَلَ الْمِصْرَ فَإنَّ صَاحِبَهُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ") )، وانظر: (1116) .