# 515 / 506 ـ الضحاك بن زيد (3) الأهوازي يروي عن إسماعيل بن أبي خالد ; روى عنه عبدالملك ابن مروان الأهوازي كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به لما كثر منها .

روى عن إسماعيل بن قيس عن ابن مسعود أن النبي عليه السلام قيل له:"مالك تتهم قال: كيف لا أوهم ورفغ أحدكم بين أطرافه (3) ".

# 516 / 507 ـ الضحاك بن حجوة (4) المتبجى يروي عن ابن عيينه وأهل بلده العجائب أخبرنا عنه عمر بن سعيد بن سنان بنسخة مقلوبة بطول ذكرها ، لا يجوز الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه إلا للمعرفة فقط .

(1) الضحاك بن نبراس البصري: قال ابن معين: ليس بشيء: وقال النسائي: متروك . وقال الدارقطني وغيره ضعيف وخرج له البخاري في كتاب الادب . الميزان 326/2 التاريخ الكبير 335/4 .

(2) الميزان 324/2 .

(3) ألفاط الخبر غير واضحة في المخطوطة وأقرب الاخبار إليه مما عثرت عليه ما جاء في النهاية:"كيف لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره وأنملته"وقال مفسرا له: أراد بالرفغ هنا وسخ الظفر كأنه قال: ووسخ رفغ أحدكم . والمعنى أنكم لاتقلمون أظفاركم ثم تحكون بها أرفاغكم فيعلق بها ما فيها من الوسخ النهاية .

(4) الضحاك بن حجوة المنبجي: قال الدارقطني: كان يضع الحديث . وقال ابن عدمي: هو أبو عبدالله المنبجي كل رواياته مناكير إمامتنا ، وإما إسنادا الميزان 323/2 .

وهو الذي روى عن أبي قتاد عن ، أي حنيفة عن عطاء عن أبي هريرة قال: رأيت على النبي عليه السلام قلنسوة شاميه طويلة .

أخبرناه أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجبيري بالبصرة ، قال: حدثنا أبو أسامة الحلبي قال: حدثنا الضحاك بحجوة فيما يشبه هذا من الحديث الذي لا يخفى على المتبجر في هذه الصناعة كيفيته .