عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ" [1] والمعنى: اعلموا -أيها النَّاس- أنما الحياة الدُنْيَا لعب ولهو, تلعب بها الأبدان وتلهو بها القلوب, وزينة تتزينون بها, وتفاخر بينكم بمتاعها, وتكاثر بالعدد في الأموال والأولاد, مثلها كمثل مطر أعجب الزُّرَّاع نباته, ثُمَّ يهيج هذا النبات فييبس, فتراه مصفرًا بعد خضرته, ثُمَّ يكون فُتاتًا يابسًا متهشمًا, وفي الآخرة عذاب شديد للكفار ومغفرة من الله ورضوان لأهل الإيمان. وما الحياة الدُنْيَا لمن عمل لها ناسيًا آخرته إلا متاع الغرور."

وعن سهل بن سعد قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"لو كانت الدُنْيَا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء" [2] . وعن جابر بن عبد الله أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَهُ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ؟ ‍‍‍فَقَالُوا: مَا نُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ وَمَا نَصْنَعُ بِهِ. قَالَ: أَتُحِبُّونَ أَنَّهُ لَكُمْ. قَالُوا: وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَيًّا كَانَ عَيْبًا فِيهِ لِأَنَّهُ أَسَكُّ فَكَيْفَ وَهُوَ مَيِّتٌ فَقَالَ: فَوَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ. [3] ولحقارتها زهدنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها فشبهها بما تنفر منه السجايا السليمة فعن الضحاك بن سفيان أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"إن اللهَ تعالى جعلَ ما يخرجُ من بني آدم مثلًا للدُنْيَا" [4] .

2)الدُنْيَا دار فناء.

فان الدنيا لا يَدُوم نعِيمُها، ولا تُؤْمَنُ فَجَائِعهُا، غَرُورٌ حائِل، وسِنادٌ مائِلِ , و إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لمَّا خَلَقَ الدُّنْيَا حَكَمَ عَلَيْهَا بِالخَرَابِ وَعَلى أَهْلِهَا بِالفَنَاءِ وَمَا امْتَلأَتْ دَارٌ حُبْرَةً إِلّا امْتَلأَتْ عِبْرَةً وَلاَ اْجَتَمُعوا إلا تَفَرّقُوا حَتَّى يَكُوْنَ اللهُ هُوَ الذِي يَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ بَاكِيًا فَلْيَبْكِ عَلى نَفْسِهِ فإنَّ الذِي صَارَ إلَيْهِ صَاحِبُكُمْ كُلَّ النَّاسِ يَصِيْرُونَ إلَيْهِ غَدًا.

(1) الحديد 20

(2) أَخرَجَه التِّرْمِذيُّ في جامعه والضياء في المختارة وصححه الألباني عن سهل بن سعد.

(3) (. صحيح مُسْلِم

(4) أَخرَجَه الإمام أَحْمَد و الطَّبَرَانِيّ و الْبَيْهَقِي وحسنه الشيخ الألباني.