6 -وفى آهرام 0 1 أكتوبر سنة 962 1: أدت 0 7% من اليابانيات ساخلات

على كل مضاهر المدنية الكاذبة، كما أسانر عنه الاستفتاء الذى أجرته مجلة

"ساهي! جينو"اليابانية، أ! جر مجلات اليابالت، بين خمسة ا! ف فتاة، ويتمنين أ ن

يعدن إلى التقاليد القديمة، التى تجعل منئها زوجة مثالية، وكحن نادمات على

المملكة الصغيرة البى ححجرنها من أجل المساواة.

-وفى!! حلش الهافىلى عدد أبريل سنة 671 1 محد 4 1: أراد أحد الكتاب

ذ يبرمحن على عاعذ حدت ألعملى للمرأة مند القدم، شما رأى غير مثال ثالن آقوت

الإشاهات على ا"* -هالسى ء ا اصأ ف يأتح من"راء ذلك فقال: وشد عملت حواء مع

آدء صنذ الاتف اط ر! أ-،! عمل لها آذ آخرجتة من الجنة، و ثالت ذلك سبب

المتاعب الكثيرة الض حانت ثمنا باهظا لهذا العمل.

2 1 - كرامة المرأة آما:

أ صم الإسلام المرأد إذا صانت أما فأمر ببرها، وجعل حظها منه أ ثبر من حظ

الأ ب، فقد سأل رجل هسول الله ع! ش!: من أحق الناس بحمسن صحابتى؟ قال

"أمك". قاك: ثم من؟ قال (ا أمك " قال: ثم من؟ قال"أمك"قال: ثم من؟ قال:"

"ثم آبوك لما رواه البخار! ومسلم عن آبى كريرة، وتوضير! هذا الحة! في البحث"

الخاحو ببر الوالدلن و صلة الأ رحام، أحد بحوث ححذا الكتاب الكبير"ا! سرة خت"

رعاية الإسلام"."

3 1 - كرامتها زوجة:

أ ثرا الإسلام المرأة أيا و هى زوجة، وأجصرء ثلمة جاءت في ذلك قوله

تعالى. لأ وعاشروهن بائمغروف فإن كرفتموهن فيعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل

الفه فيه خيرا كثيرا، ل! أ السشسطء: 9 1، وتفصيل مظاكحر كذد المعاشرة ش اجزء

الخاص بحقوق الزوجيز من هذا الكتاب.

4 1 - كرامتها بنتا:

وكذلك أكرمها الإسلام وحى بنت مولودة، فحرم وأدما وصم صمانها من