وسم حديث، على شكل الكَلُّوب، وهو حديدة طويلة لها خطاف حاد [42] ، ومن الملاحظ أن وسم الكَلُّوب منتشر في منطقة عسير [43] . ومن استخدامات الكَلُّوب أنه يستخدم لجلب اللحم المشوي من النار، وقد يستخدم سلاحًا فاتكًا [44] ، لهذا قد يرمز الوسم إلى القوة أو الهلاك.

9.الخُطّاف:

وسم قديم، يقال: جَمَلٌ مَخْطُوف: وُسِم سِمَة خُطَّاف، والخطاف قضيب حديدي معقوف في نهايته، وتسمَّى مخالب السباع خطاطيف لذلك، وقد يكون استخدم رمزًا للقوة والشجاعة أو الموت تشبيهًا بمخالب السباع.

وفيما يبدو أن وسم الخطاف والمحجن واحد فإن «كل حديدةٍ حَجْناء خُطَّاف» [45] ، ولعلّ هذه السمة هي التي تعرف حاليًّا بـ» الكَلُّوب»، ولعلّ الفرق بين المحجن والخطاف أن المحجن له طرفان، والخطاف والكَلُّوب لهما طرف واحد.

10.الحَلَقَة:

وسم قديم، والمحلّق والحلقة، سمة على شكل حَلَقَة (دائرة مفرغة) [46] ، وهذه السمة مستخدمة حتى الآن تعرف باسم «الحلقة/حلاّق» ، وهي من السِمَات المشهورة المستخدمة على نطاق واسع، وإذا كانت أكثر من واحدة قيل لها «الحِلَق» ، توضع الحلقة على الخدّ والفخذ والعضد والرقبة، وقال الشاعر الشعبي في وسم الحلقة (حلاّق) :

حُمرٍ زَهَن حَلاّق وسم الشريفْ

سبحان واقيهنّ لي جن هرّاب [47]

وفي قول الشاعر: «سبحان واقيهنّ» ، إشارة إلى ما يشاع من أن اللصوص يتحاشون من الاقتراب وسرقة إبل الأشراف، الموسومة بالحِلَق؛ لأنهم يعتقدون أن من تعرض لها ستقع عليه لعنة [48] .

ومن رموز الحلقة أنها ترمز إلى الاتحاد، والاستمرارية الدورية، والأبدية [49] ، أو اللانهائية والسرمدية. وكذلك ترمز إلى الوقاية من الأخطار [50] . وجاء في لغة العرب أن «الحلقة» تقال للسلاح عامة، والدروع خاصة [51] ، الأمر الذي قد يعني أن الحلقة ترمز إلى القوة، أو الوقاية كالدرع، أو الموت لتشبيه حلقة الباب بالموت الأحمر [52] .

11.البُرْقُع:

وسم قديم مستخدم حتى هذا العصر، ذو شهرة واسعة، اكتسب اسمه وشكله من البرقع، وهو غطاء الوجه للنساء، تظهر منه العينان فقط. وأكثر ما يأتي هذا الوسم في الفخذ، وهو حلقتان متوازيتان بينهما مطرق عمودي، رسمه القُدامَى، ووصفوه بأنه وسم في فخذ البعير، حلقتان بينهما خِبَاط في طول الفخذ [53] ، ويأتي هذا الوسم في العنق كذلك.

ومع ارتباط البرقع بالأنوثة، رمز الضعف، فلا بد له من وجود رمز آخر، فإن التبرقع والتقنع ارتبط كذلك بفرسان العرب ورؤسائهم، ومن ألقابهم «المبرقع» ، و «المقنّع» [54] ، الأمر الذي قد يعني أنه يحمل معان ذكورية.

فوسم البرقع به حلقتان تشبهان فتحة عين البرقع، ولعلّ هذا الوسم في القديم كان تميمة ضد العين والحسد، أو لعلّ البرقع يرمز إلى المراقبة والحراسة (العين الحارسة) ، فرمز الحماية المصري القديم، هو العينان، وكذلك «عين أودجات» التي تعمل على حماية من يرتديها من اللدغات والجروح والأمراض في ثقافة مصر القديمة [55] .

12.البُرْثُن (رجل الطائر/ الوَضْراء) :