= ويشبه أن يكون من كلام ابن مسعود روياه من طريق إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا"."

3 -ورواه عبد الرزاق في مصنفه"بنحوه" (3/ 375) ، (ح 6017) .

4 -ورواه الدارمي في سننه"بنحوه"كتاب فضائل القرآن، باب: فضل من قرأ القرآن (2/ 431) .

روياه من طربق إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود موقوفًا.

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه إبراهيم بن مسلم العبدي أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري. وقد سبق بيان حاله عند حديث (83) وأنه ضعيف رفع موقوفات.

فعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفًا. والراجح أنه موقوف كما قال ابن الجوزي: إنه يشبه أن يكون من كلام ابن مسعود، إلا أن هذا الحديث من قبيل المرفوع حكمًا، لأنه لا يقال من قبيل الرأي -والله أعلم-.